Nadhom Alfiyah (Teks Arab) Versi Full
Daftar Isi
Bait 1-7: Muqoddimah
1 - قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ مَالِك . أَحْمَدُ رَبِّي اللهَ خَيْرَ مَالِكِ
Muhammad yakni Ibnu Malik telah berkata, aku memuji kepada Tuhanku, Allah, sebaik-baik Dzat Yang Maha Memiliki
2 - مُصَلِّياً عَلَى النَّبيِّ الْمُصْطفَى . وآلِهِ المُسْتكْمِلِينَ الشَّرَفَا
Dengan bersholawat kepada Nabi yang terpilih, dan keluarganya yang mencapai derajat kemuliaan
3 - وَأَسْتعِينُ اللهَ فِي ألْفِيَّهْ . مَقَاصِدُ النَّحْوِ بِهَا مَحْوِيَّهْ
Dan aku memohon kepada Allah untuk Kitab Alfiyah, yang dengannya dapat mengandung seluruh materi ilmu nahwu
4 - تُقَرِّبُ الأقْصى بِلَفْظٍ مُوجَزِ . وَتَبْسُطُ الْبَذْلَ بِوَعْدٍ مُنْجَزِ
Mendekatkan pengertian yang jauh dengan lafadz yang ringkas, serta dapat menjabarkan detailnya dengan janji yang cepat
5 - وَتَقْتَضي رِضاً بِغَيرِ سُخْطِ . فَائِقَةً ألْفِيَّةَ ابْنِ مُعْطِي
Kitab ini menghendaki kerelaan tanpa kemurkaan, mengungguli kitab Alfiyahnya Ibnu Mu’thi
6- وَهْوَ بِسَبْقٍ حَائِزٌ تَفْضِيلاَ . مُسْتَوْجِبٌ ثَنَائِيَ الْجَمِيلا
Beliau lebih memperoleh keutamaan karena lebih awal, yang berhak atas sanjungaku yang indah
7 - واللهُ يَقْضِي بِهِبَاتٍ وَافِرَهْ . لِي وَلَهُ في دَرَجَاتِ الآخِرهْ
Semoga Allah menetapkan karunianya yang luas, untukku dan untuk beliau pada derajat-derajat akhirat yang tinggi
Bait 2-14: Bab Kalam (الكلام وما يتألف منه)
8 - كَلامُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاسْتَقِمْ . وَاسْمٌ وَفِعْلٌ ثُمَّ حَرْفٌ الْكَلِمْ
9 - واحِدُهُ كَلِمَةٌ والقَوْلُ عَمْ . وَكِلْمَةٌ بِهَا كَلاَمٌ قَدْ يُؤَمْ
10 - بالجَرِّ وَالْتَّنْوِينِ وَالنِّدَا وَأَلْ . وَمُسْنَدٍ لِلاِسْمِ تَمْيِيزٌ حَصَلْ
11 - بتَا فَعَلْتَ وَأَتَتْ وَيَا افْعَلِي . وَنُونِ أقْبِلَنَّ فِعْلٌ يَنْجَلِي
12 - سِوَاهُمَا الْحَرْفُ كَهَلْ وَفي وَلَمْ . فِعْلٌ مُضَارِعٌ يَلِي لَمْ كَيَشَمْ
13 - وَمَاضِيَ الأفْعَالِ بِالتَّا مِزْ وَسِمْ . بِالنُّونِ فِعْلَ الأمْرِ إِنْ أمْرٌ فُهِمْ
14 - واَلأَمْرُ إنْ لَمْ يَكُ لِلنُّونِ مَحَلْ . فِيهِ هُوَ اسْمٌ نَحْوُ صَهْ وَحَيَّهَلْ
Bait 15-51: Bab Mu’rab Dan Mabni (المعرب والمبني)
15 - وَالاسْمُ مِنْهُ مُعْرَبٌ وَمَبْنِي . لِشَبَهٍ مِنَ الْحُرُوفِ مُدْنِي
16 - كالشَّبَهِ الْوَضْعِيِّ فِي اسْمَيْ جِئْتَنَا . والمَعْنَوِيِّ في مَتَى وَفِي هُنَا
17 - وَكَنيِابَةٍ عَنِ الفِعْلِ بلا . تَأَثُّرٍ وَكافْتِقَارٍ أُصِّلا
18 - وَمُعْرَبُ الأَسْمَاءِ مَا قَدْ سَلِمَا . مِنْ شَبَهِ الْحَرْفِ كأَرْضٍ وَسُمَا
19 - وَفِعْلُ أَمْرٍ وَمُضِيٍّ بُنِيَا . وَأعْرَبُوا مُضَارِعاً إنْ عَرِيَا
20 - مِنْ نُونِ تَوْكِيدٍ مُبَاشِرٍ وَمِنْ . نُونِ إنَاثٍ كَيَرُعْنَ مَنْ فُتِنْ
21 - وَكُلُّ حرفٍ مُسْتَحِقُّ لِلْبِنَا . وَالأَصْلُ فِي الْمَبْنِيِّ أنْ يُسَكَّنَا
22 - وَمِنْهُ ذُو فَتْحٍ وذُو كَسْرٍ وَضَمْ . كَأيْنَ أمْسِ حَيْثُ وَالسَّاكِنُ كَمْ
23 - وَالْرَّفْعَ وَالنَّصْبَ اجْعَلَنْ إعْرَاباً . لاِسْمٍ وَفِعْلٍ نَحْوُ لَنْ أهَابَا
24 - والاسْمُ قَدْ خُصِّصَ بِالْجَرِّ كَمَا . قَدْ خُصِّصَ الْفِعْلُ بِأنْ يَنْجَزِمَا
25 - فَارْفَعْ بِضَمٍّ وانْصِبَنْ فَتْحاً وَجُرّ . كَسْراً كَذِكْرُ اللهِ عَبْدَهُ يَسُرّ
26 - واجْزِمْ بِتَسْكينٍ وَغَيْرُ مَا ذُكِرْ . يَنُوبُ نَحْوُ جَا أخُو بَنِي نَمِرْ
27 - وَارْفَعْ بَوَاوٍ وانْصِبَنَّ بِالأَلِفْ . واجْرُرْ بِيَاءٍ مَا مِنَ الأسْمَا أَصِفْ
28 - منْ ذَاكَ ذُو إنْ صُحْبَةً أَبَانَا . وَالْفَمُ حَيْثُ الْمِيمُ مِنْهُ بَانَا
29 - أَبٌ أخٌ حَمٌ كَذَاكَ وَهَنُ . والنَّقْصُ فِي هذا الأَخِيرِ أَحْسَنُ
30 - وَفِي أبٍ وَتَالِيَيْهِ يَنْدُرُ . وَقَصْرُهَا مِنْ نَقْصِهِنَّ أَشْهَرُ
31 - وَشَرْطُ ذَا الإعْرَابِ أنْ يُضَفْنَ لا . لِلْيَا كَجَا أخُو أبِيكَ ذَا اعْتِلاَ
32 - بِالأَلِفِ ارْفَعِ الْمُثَنَّى وَكِلا . إِذَا بِمُضَمَرٍ مُضَافاً وُصِلاَ
33 - كِلْتَا كَذَاكَ اثْنَانِ واثْنَتَانِ . كَابْنَيْنِ وَابْنَتَينِ يَجْرِيَانِ
34 - وَتَخْلُفُ الْيَا فِي جَمِيعِهَا الأَلِفْ . جَرًّا وَنَصْباً بَعْدَ فَتْحٍ قَدْ أُلِفْ
35 - وَارْفَعْ بِوَاوٍ وَبِيَا اجْرُرْ وانْصِبِ . سَالِمَ جَمْعِ عَامِرٍ وَمُذْنِبِ
36 - وَشِبْهِ ذَيْنِ وَبِهِ عِشْرُونَا . وَبَابُهُ أُلْحِقَ وَالأَهْلُونَا
37 - أُولُو وَعَالَمُونَ عِلِّيُّونَا . وَأَرَضُونَ شَذَّ وَالسِّنُونَا
38 - وَبَابُهُ وَمِثْلَ حِينٍ قَدْ يَرِدْ . ذَا الْبابُ وَهْوَ عِنْدَ قَوْم يَطَّرِدْ
39 - وَنُونَ مَجْمُوعٍ وَمَا بِهِ الْتَحَقْ . فَافْتَحْ وَقَلَّ مَنْ بِكَسْرِهِ نَطَقْ
40 - وَنُونُ مَاثُنِّيَ وَالْمُلْحَقِ بِهْ . بِعَكْسِ ذَاكَ اسْتَعْمَلُوهُ فَانْتَبِهْ
41 - وَمَا بِتَا وَأَلِفٍ قَدْ جُمِعَا . يُكْسَرُ فِي الْجَرِّ وَفي النَّصْبِ مَعَا
42 - كَذَا أُولاَتُ وَالَّذي اسْماً قَدْ جُعِلْ . كَأذْرِعَاتٍ فِيهِ ذَا أيْضاً قُبِلْ
43 - وَجُرَّ بِالْفَتْحَةِ مَالا يَنْصَرِفْ . مَالَمْ يُضَفْ أَوْيَكُ بَعْدَ ألْ رَدِفْ
44 - وَاجْعَلْ لِنَحْوِ يَفْعَلاَنِ النُّونَا . رَفْعاً وَتَدْعِينَ وَتَسْأَلُونَا
45 - وَحَذْفُهَا لِلْجَزْمِ وَالنَّصْبِ سِمَهْ . كَلَمْ تَكُونِي لِتَرُومِي مَظْلَمَهْ
46 - وَسَمِّ مُعْتَلاًّ مِنَ الأَسْمَاءِ مَا . كالْمُصْطَفى والمُرتْقَيِ مَكَارِمَا
47 - فَالأوَّلُ الإعْرَابُ فِيهِ قُدِّرَا . جَمِيعُهُ وَهْوَ الَّذي قَدْ قُصِرَا
48 - وَالثَّانِ مَنْقُوصٌ وَنْصْبُهُ ظَهَرْ . وَرَفْعُهُ يُنْوَى كَذَا أيْضاً يُجَرّ
49 - وَأَيُّ فِعْلٍ آخِرٌ مِنْهُ أَلِفْ . أوْ وَاوٌ أوْ يَاءٌ فَمُعْتَلاًّ عُرِفْ
50 - فَالأَلِفَ انْوِ فِيهِ غَيْرَ الجَزْمِ . وَأبْدِ نَصْبَ مَاكَيَدْعُو يَرْمِي
51 - وَالرَّفْعَ فِيهِمَا انْوِ وَاحْذِفْ جَازِماً . ثَلاثَهُنَّ تَقْضِ حُكْماً لازِماً
Bait 52-71: Bab Nakirah Dan Ma’rifah
النكرة والمعرفة52 - نَكِرَةٌ قَابِلُ أَلْ مُؤَثِّرَا……أوْ وَاقِعٌ مَوْقِعَ مَا قَدْ ذُكِرَا
53 - وَغَيْرُهُ مَعْرِفَةٌ كَهُمْ وَذِي……وَهِنْدَ وَابْنِي وَالغُلامِ وَالَّذِي
54 - فَمَا لِذِي غَيْبَةٍ أوْ حُضُورِ……كَأنْتَ وَهْوَ سَمّ بِالضّمِيرِ
55 - وَذُو اتِّصَالٍ مِنْهُ مَالاَ يُبْتَدَا ……وَلاَ يَلِي إِلا اخْتِيَاراً أبَدَا
56 - كَالْيَاءِ وَالْكَافِ مِنِ ابْنِي أكْرَمَكْ……وَالْيَاءِ والهَا مِنْ سَليهِ مَا مَلَكْ
57 - وَكُلّ مُضْمَرٍ لَهُ الْبِنَا يَجِبْ……وَلَفْظُ مَاجُرَّ كَلْفظِ مَا نُصِبْ
58 - لِلرَّفْعِ وَالنَّصبِ وَجَرٍّنَا صَلَحْ……كَاعْرِفْ بِنَا فَإنَّنَا نِلْنَا الْمِنَحْ
59 - وَأَلِفٌ وَالوَاوُ وَالنُّونُ لِمَا……غاَبَ وَغَيْرِهِ كَقَامَا واعْلَمَا
60 - وَمِنْ ضَمِيرِ الرَّفْعِ مَا يَسْتَتِرُ……كافْعَلْ أوَافِقْ نَغْتَبِطْ إذْ تَشْكُرُ
61 - وَذُو ارْتِفَاعٍ وانْفِصَالٍ أنَا هُوْ……وَأَنْتَ وَالفُرُوعُ لا تَشْتَبِهُ
62 - وَذُو انْتِصَابٍ فِي انْفِصَالٍ جُعِلا……إيّايَ والتَّفْرِيعُ لَيْسَ مُشْكِلاَ
63 - وَفِي اخْتِيَارٍ لا يَجِيءُ المنُْْفَْصِلْ……إذَا تَأَتَّى أنْ يَجِيء المُتَّصِلْ
64 - وَصِلْ أوِ افْصِلْ هَاءَ سَلْنِيهِ وَمَا……أشْبَهَهُ في كُنْتُهُ الخُلْفُ انْتَمَى
65 - كَذَاكَ خِلْتَنيهِ واتِّصَالا……أخْتَارُ غَيْرِي اخْتَارَ الانْفِصَالا
66 - وَقَدِّمِ الأَخَصَّ فِي اتِّصَالِ……وَقَدِّمَنْ مَا شِئْتَ في انْفِصَالِ
67 - وَفِي اتِّحَادِ الرُّتْبَةِ الْزَمْ فَصْلاَ……وَقَدْ يُبِيحُ الْغَيْبُ فِيهِ وَصْلاَ
68 - وَقَبْلَ يَا النَّفْسِ مَعَ الْفِعْلِ التُزِمْ……نُونُ وِقَايَةٍ وَلَيْسي قَدْ نُظِمْ
69 - وَلَيْتَني فَشَا وَلَيْتي نَدَرا……وَمَعْ لَعَلََّ اعْكِسْ وَكُنْ مُخَيَّرا
70 - فِي الْبَاقِيَاتِ واضْطِراراً خَفَّفا ……مِنِّي وَعَنِّي بَعْضُ مَنْ قَدْ سَلَفََا
71 - وَفِي لَدُنِّي لَدُني قَلَّ وَفِي……قَدْني وَقَطْنِي الْحَذْفُ أيْضاً قَدْ يَفي
Bait 72-81 Nadhom Alfiyah: Bab Isim ‘Alam
العَلَمُ72 - اسْمٌ يُعَيِّنُ المُسَمَّى مُطْلَقاً……عَلَمُهُ كَجَعَفَرٍ وَخِرْنِقَا
73 - وَقَرَنٍ وَعَدَنٍ وَلاحِقِ……وَشَذْقَمٍ وَهَيْلَةٍ وَوَاشِقِ
74 - وَاسْمَاً أتَى وَكُنْيَتةً وَلَقَبَا……وَأخِّرَنْ ذَا إنْ سِوَاهُ صَحِبَا
75 - وَإنْ يَكُونَا مُفْرَدَيْنِ فَأَضِفْ……حَتْماً وإلاَّ أَتْبِعِ الَّذِي رَدِفْ
76 - وَمنْهُ مَنْقُولٌ كَفَضْلٍ وَأَسَدْ……وَذُو ارْتِجَالٍ كَسُعَادَ وَأُدَدْ
77 - وَجُمْلَةٌ وَمَا بِمَْزجٍ رُكِّبَا……ذَا إنْ بِغَيْرِ وَيْهِ تَمَّ أُعْرِبَا
78 - وَشَاعَ فِي الأعْلاَمِ ذُو الإضَافَهْ……كَعَبْدِ شَمْسٍ وأَبِي قُحَافَهْ
79 - وَوَضَعُوا لِبَعْضِ الأجْنَاسِ عَلَمْ……كَعَلَمِ الأشْخَاصِ لَفْظاً وَهْوَ عَمْ
80 - مِنْ ذَاكَ أُمُّ عِرْيَطٍ لِلعَقْرَبِ……وَهكَذَا ثُعَالَةٌ لِلثَّعَْلبِ
81 - وَمِثْلُهُ بَرَّةُ لِلمَبَرَّه……كَذَا فَجَارِ عَلَمٌ لِلْفَجْرَه
Bait 82-87: Bab Isim Isyarah
اسم الإشارة82 - بِذَا لِمُفْرَدٍ مُذَكَّرٍ أشِرْ……بِذِي وَذِهْ تِي تَا عَلَى الأُنْثَى اقْتَصِرْ
83 - وذَانِ تَانِ لِلمُثَنَّى المُرْتَفِعْ… وَفِي سِوَاهُ ذَيْنِ تَيْنِ اذْكُرْ تُطِعْ
84 - وَبِأُولَى أشِرْ لِجَمْعٍ مُطْلَقَا……وَالمَدُّ أوْلَى وَلَدَى البُعْدِ انْطِقَا
85 - بِالْكَاف حَرْفاً أوْ مَعَهْ ……… واللامُ إِنْ قَدَّمْتَ هَا مُمتَنِعهْ
86 - وَبِهُنَا أوْ هاهُنَا أشِرْ إلِى………دَانِى الْمكَانِ وَبِهِ الْكَافَ صِلاَ
87 - فِي البُعْدِ أوْ بِثَمَّ فُهْ أوْ هَنَّا………أوْ بِهُنَالِكَ انْطِقَنْ أوْ هِنَّا
Bait 88-105: Bab Isim Maushul
الاسم الموصول88 - مَوْصُولُ الاسْمَاءِ الَّذِي الأَُنْثى الَّتي……وَالْيَا إذَا مَاثُنِّيا لا تُثْبِتِ
89 - بَلْ مَا تَلِيهِ أَوْلِهِ الْعَلاَمَهْ……والنُّونُ إنْ تُشْدَدْ فَلا مَلامَهْ
90 - وَالنُّونُ مِنْ ذَيْنِ وَتَيْنِ شُدِّدَا……أيْضاً وَتَعْوِيضٌ بِذَاكَ قُصِدَا
91 - جَمْعُ الَّذِي الأُلَى الَّذِينَ مُطْلَقا……وَبَعْضُهُمْ بِالوَاوِ رَفْعاً نَطَقَاَ
92 - بالَّلاتِ والّلاِءِ الَّتِي قَدْ جُمِعَا……وَالَّلاءِ كالَّذِينَ نَزْراً وَقَعَا
93 - وَمَنْ وَمَا وَأَلْ تُسَاوِي مَا ذُكِرْ……وَهكَذَا ذُو عِنْدَ طَيِّءٍ شُهِرْ
94 - وَكَالَّتي أيْضاً لَدَيْهِمْ ذَاتُ……وَمَوْضِعَ اللاتِي أتَى ذَوَاتُ
95 - وَمِثْلُ مَا ذَا بَعْدَ مَا اسْتِفْهَامِ……أوْ مَنْ إذَا لَمْ تُلْغَ فِي الْكَلاَمِ
96 - وَكُلُّهَا يَلْزَمُ بَعْدَهُ صِلَهْ……عَلَى ضَمِيرٍ لائِقٍ مُشْتَمِلَهْ
97 - وَجُمْلَةٌ أوْ شِبْهُهَا الَّذِي وُصِلْ ……بِهِ كَمَنْ عِنْدِي الَّذِي ابْنُهُ كُفِلْ
98 - وَصِفَةٌ صَرِيحَةٌ صِلَةُ ألْ……وَكَوْنُهَا بِمُعْرَبِ الأَفْعَالِ قَلَّ
99 - أيٌّ كَمَا وَأُعْرِبَتْ مَا لَمْ تُضَفْ……وَصَدْرُ وَصْلِهَا ضَمِيرٌ انْحَذَفْ
100 - وَبَعْضُهُمْ أعْرَبَ مُطْلَقاً وَفِي …… ذَا الْحَذْفِ أيّاً غَيْرُ أيٍّ يَقْتَفي
101 - إنْ يُستَطَلْ وَصْلٌ وَإنْ لَمْ يُسْتَطَلْ……فَالْحَذْفُ نَزْرٌ وَأَبَوْا أنْ يُخْتَزَلْ
102 - إِنْ صَلَحَ الْبَاقِي لِوَصْلٍ مُكْمِلِ………وَالْحَذْفُ عِنْدَهُمْ كَثِيرٌ مُنْجَلي
103 - فِي عَائِدٍ مُتَّصِلٍ إنِ انْتَصَبْ……بِفِعْلٍ أوْ وَصْفٍ كَمَنْ نَرْجُو يَهَبْ
104 - كَذَاكَ حَذْفُ مَا بِوَصْفٍ خُفِضَا……كَأنْتَ قَاضٍ بَعْدَ أمْرٍ مِنْ قَضَى
105 - كَذَا الَّذِي جُرَّ بِمَا الْمَوْصُولَ جَرْ……كَمُرَّ بالَّذِي مَرَرتُ فَهْوَ بَرّ
Bait 106-112: Bab Ma’rifat Dengan Al Ta’rif
المُعَرَّف بأداة التعريف106 - أَلْ حَرْفُ تَعْرِيفٍ أو الَّلامُ فَقَطْ ……فَنَمَطٌ عَرَّفْتَ قُلْ فِيهِ النَّمَطْ
107 - وَقَدْ تُزَادُ لازِماً كَالَّلاتِ……والآنَ والَّذِينَ ثُمَّ الَّلاتِ
108 - وَلاضْطِرَارٍ كَبَناتَ الأوْبَرِ……كَذَاَ وَطِبْتَ الَّنفْسَ يَا قَيْسُ السَّرِي
109 - وَبَعْضُ الأعْلاَمِ عَلَيْهِ دَخَلاَ……لِلَمْح مَا قَدْ كَانَ عَنْهُ نُقِلا
110 - كَالفَضْلِ وَالْحَارِثِ وَالنُّعْمَانِ……فَذِكْرُ ذَا وَحَذْفُهُ سِيَّانِ
111 - وَقَدْ يَصِيرُ عَلَماً بِالْغَلَبَهْ……مُضَافٌ أوْ مَصْحُوبُ ألْ كَالعَقَبَةْ
112 - وَحَذْفَ ألْ ذِي إن تُنَادِ أوْتُضِفْ……أوْجِبْ وَفِي غَيْرِهِمَا قَدْ تَنْحَذِفْ
Bait 113-142: Bab Ibtida’
الابتداء113 - مُبْتَدأٌ زَيْدٌ وَعَاذِرٌ خَبَرْ……إنْ قُلْتَ زَيْدٌ عَاذِرٌ مَنِ اعْتَذَرْ
114 - وَأَوَّلٌ مُبْتَدأٌ وَالثَّانِي……فَاعِلٌ اغْنَى فِي أَسَارٍ ذَانِ
115 - وَقِسْ وَكَاسْتِفْهَامٍ النَّفْيُ وَقَدْ……يَجُوزُ نَحْوُ فَائِزٌ أُولُو الرَّشَدْ
116 - وَالثَّانِ مُبْتَداً وَذَا الْوَصْفُ خَبَرْ ……إنْ في سِوَى الإِفْرَادِ طِبْقاً اسْتقَرْ
117 - وَرَفَعُوا مُبْتَدَأً بالاِبْتِدَا……كَذَاكَ رَفْعُ خَبَرٍ بِالْمُبْتَدَا
118 - وَالْخَبَرُ الْجُزْءُ الْمُتِمُّ الفَائِدَهْ……كَاللهُ بَرٌّ وَالأَيَادِي شَاهِدَه
119 - وَمُفْرَداً وَيَأْتِي جُمْلَهْ……حَاوِيَةً مَعْنَى الَّذِي سِيقَتْ لَهْ
120 - وَإنْ تكُنْ إيَّاهُ مَعْنىً اكْتَفَى……بِهَا كَنُطْقي اللهُ حَسْبِي وَكَفَى
121 - والمُفْرَدُ الجَامِدُ فَارِغٌ وَإنْ……يُشْتَقَّ فَهْوَ ذُو ضَمِيرٍ مُسْتكِنْ
122 - وَأَبْرِزَنْهُ مُطْلَقاً حَيْثُ تَلا……مَا لَيْسَ مَعْنَاهُ لَهُ مُحَصَّلا
123 - وَأَخْبَرُوا بِظَرْفٍ أوْ بِحَرْفِ جَرْ……نَاوِينَ مَعْنَى كَائِنٍ أوِ اسْتََقَرْ
124 - وَلا يَكُونُ اسْمُ زَمَانٍ خَبَرَا……عَنْ جُثَّةٍ وَإِنْ يُفِدْ فَأخْبِرَا
125 - وَلاَ يَجُوزُ الابْتِدَا بِالنَّكِرَهْ……مَا لَمْ تُفِدْ كَعِنْدَ زَيْدٍ نَمِرَهْ
126 - وَهَلْ فَتَىً فِيكُم فَمَا خِلٌّ لَنَا ……وَرَجُلٌ مِنَ الكِرَامِ عِنْدَنَا
127 - وَرَغْبَةٌ فِي الخَيْرِ خَيْرٌ وَعَمَلْ……بِرٍّ يَزِينُ وَلْيُقَسْ مَا لَمْ يُقَلْ
128 - وَالأَصْلُ فِي الأَخْبَارِ أنْ تُؤَخَّرَا……وَجَوَّزُوا التَّقدِيمَ إذْ لا ضَرَرَا
129 - فَامْنَعْهُ حِينَ يَسْتَوِي الْجُزْءانِ……عُرْفًا وَنُكْراً عَادِمَيْ بَيَانِ
130 - كَذَا إذَا مَا الْفِعْلُ كَانَ الْخَبَرَا……أوْ قُصِدَ اسْتِعمَالُهُ مُنْحَصِرَا
131 - أوْ كَانَ مُسْنَداً لِذِي لامِ ابْتِدَا……أوْ لازِمِ الصَّدْرِ كَمَنْ لِي مُنْجِدَا
132 - وَنَحْوُ عِنْدِي دِرْهَمٌ وَلِيَ وَطَرْ……مُلْتَزَمٌ فِيهِ تَقَدُّمُ الْخَبَرْ
133 - كَذَا إذا عَادَ عَلَيْهِ مُضْمَرُ……مِمَّا بِهِ عَنْهُ مُبِيناً يُخْبَرُ
134 - كَذَا إذَا يَسْتَوْجِبُ التَّصْدِيرا……كَأيْنَ مَنْ عَلِمْتَهُ نَصِيراَ
135 - وَخَبَرَ الْمَحْصُورِ قَدِّمْ أبَدَا……كَمَالَنَا إلاَّ اتِّبَاعُ أحْمَدَا
136 - وَحَذْفُ مَا يُعْلَمُ جَائِزٌ كَمَا ……تَقُولُ زَيْدٌ بَعْدَ مَنْ عِنْدَكُما
137 - وَفِي جَوَابِ كَيْفَ زَيْدٌ قُلْ دَنِفْ……فَزَيْدٌ اسْتُغْنِيَ عَنْهُ إذْ عُرِفْ
138 - وَبَعْدَ لَوْلا غَالِباً حَذْفُ الْخَبَرْ……حَتْمٌ وَفِي نَصِّ يَمينٍ ذَا اسْتَقَرّ
139 - وَبَعْدَ وَاوٍ عَيَّنَتْ مَفْهُومَ مَعْ……كَمِثْلِ كُلُّ صَانِعٍ وَمَا صَنَعْ
140 - وَقَبْلَ حَالٍ لاَ يَكُونُ خَبَرَا……عَنِ الَّذِي خَبَرُهُ قَدْ أُضْمِرَا
141 - كَضَرْبِيَ العَبْدَ مُسِيئاً وأتَمْ……تَبْيِينيَ الْحَقَّ مَنُوطاً بِالحِكَمْ
142 - وَأخْبَرُوا بِاثْنَيْنِ أوْ بِأكْثَرا……عَنْ وَاحِدٍ كَهُمْ سَرَاةٌ شُعَرَا
Bait 143-157: Bab Kana Dan Saudara-Saudaranya
كان وأخواتها143 - تَرْفَعُ كَانَ المبْتَدَا اسْماً وَالْخبَرْ…تَنْصِبُهُ كَكَانَ سَيِّداً عُمَرْ
144 - كَكَانَ ظَلَّ بَاتَ أضْحَى أصْبَحَا……أمْسى وَصَارَ لَيْسَ زَالَ بَرِحَا
145 - فَتِىءَ وَانْفَكَّ وَهذِى الأرْبَعَهْ……لِشِبْهِ نَفْيٍ أوْ لِنَفْيٍ مُتْبَعَهْ
146 - وَمِثْلُ كَانَ دَامَ مَسْبُوقاً بِمَا……كَأعْطِ مَادُمْتَ مُصِيباً دِرْهَما
147 - وَغَيْرُ مَاضٍ مِثْلَهُ قَدْ عَمِلاَ………إنْ كانَ غَيْرُ الْمَاضِ مِنْهُ اسْتُعْمِلاَ
148 - وَفِي جَمِيعِهَا تَوَسُّطَ الْخَبَرْ……أَجِزْ وَكُلٌّ سَبْقَهُ دَامَ حَظَرْ
149 - كَذَاكَ سَبْقُ خَبَرٍ مَا النَّافِيَهْ……فَجىء بها مَتْلُوَّةً لاَ تَالِيَهْ
150 - وَمَنْعُ سَبْقِ خَبَرٍ لَيْسَ اصْطُفِي……وَذُو تَمَامٍ مَا بِرَفْعٍ يَكْتَفِي
151 - وَمَا سِوَاهُ نَاقِصٌ والنَّقْصُ فِي……فَتِىءَ لَيْسَ زَالَ دَائِماً قُفِي
152 - وَلا يَلِي الْعَامِلَ مَعْمُولُ الْخَبَرْ……إلاَّ إذَا ظَرْفاً أَتَى أوْ حَرْفَ جَرْ
153 - وَمُضْمَرَ الشَّانِ اسْماً انْوِ إِنْ وَقَعْ………مُوهِمُ مَا اسْتَبَانَ أَنَّهُ امْتَنَعْ
154 - وَقَدْ تُزَادُ كَانَ فِي حَشْوٍ كَمَا ……كَانَ أصَحَّ عِلْمَ مَنْ تَقَدَّمَا
155 - وَيَحْذِفُونَهَا وَيُبْقُونَ الْخَبَرْ……وَبَعْدَ إِنْ وَلَوْ كَثيراً ذَا اشْتَهَرْ
156 - وَبَعْدَ أنْ تَعْوِيضُ مَا عَنْهَا ارْتُكِبْ……كَمِثْلِ أمَّا أنْتَ بَرًّا فَاقْتَرِبْ
157 - وَمِنْ مُضَارِعٍ لِكَانَ مُنْجَزِمْ ……تُحْذَفُ نُونٌ وَهُوَ حَذْفٌ مَا الْتُزِمْ
Bait 158-163: Bab Ma, La, Lata, Dan In Musyabbihat Dengan Laisa
فصلّ في ما ولا ولات وإن المشبّهات بليس158 - إِعْمَالَ لَيْسَ أُعْمِلَتْ مَا دُونَ إنْ……مَعَ بَقَا النَّفْي وَتَرْتيبٍ زُكِنْ
159 - وَسَبْقَ حَرْفِ جَرٍّ أوْ ظَرْفٍ كَمَا……بِي أنْتَ مَعْنِياًّ أجَازَ العُلَمَا
160 - وَرَفْعَ مَعْطُوفٍ بِلكِنْ أوْ بِبَلْ……مِنْ بَعْدِ مَنْصوُبٍ بِمَا الزم حَيْثُ حَلْ
161 - وَبَعْدَ مَا وَلَيْسَ جَرَّ البَا الْخَبَرْ……وَبَعْدَ لا وَنَفْي كَانَ قَدْ يُجَرّ
162 - فِي النَّكِرَاتِ أُعْمِلَتْ كَلَيْسَ لا……وَقَدْ تَلِي لاَتَ وَإنْ ذَا الْعَمَلا
163 - وَمَا لِلاَتَ فِي سِوَى حِينٍ عَمَلْ……وَحَذْفُ ذِي الرَّفْعِ فَشَا وَالْعَكْسُ قَلْ
Bait 164-173: Bab Af’alul Muqorobah
أفْعَالُ المُقَارَبَةِ164 - كَكَانَ كَادَ وَعَسَى لَكِنْ نَدَرْ……غَيْرُ مُضَارِعٍ لِهذَيْنِ خَبَرْ
165 - وَكَوْنُهُ بِدُونِ أنْ بَعْدَ عَسَى……نَزْرٌ وَكَادَ الأَمْرُ فِيهِ عُكِسَا
166 - وَكَعَسَى حَرَى ولَكِنْ جُعِلاَ……خَبَرُهَا حَتماً بِأَنْ مُتَّصِلاً
167 - وَأَلْزَمُوا اخْلَوْلَقَ أَنْ مِثْلَ حَرَى……وَبَعْدَ أَوْشَكَ انْتِفَا أَنْ نَزُرَا
168 - وَمِثْلُ كَادَ فِي الأصَحِّ كَرَبَا……وَتَرْكُ أنْ مَعْ ذِي الشُّرُوعِ وَجَبَا
169 - كَأَنْشَأَ السَّائِقُ يَحْدُو وَطَفِقْ……كَذَا جَعَلْتُ وَأَخَذْتُ وَعَلِقُ
170 - وَاسْتَعْمَلُوا مُضَارِعاً لأَوْشَكَا……وَكَادَ لا غَيْرُ وَزَادُوا مُوشِكَا
171 - بَعْدَ عَسَى اخْلَوْلَقَ أوْشَكْ قَدْ يَرِدْ ……غِنىً بِأَنْ يَفْعَلَ عَنْ ثَانٍ فُقِدْ
172 - وَجَرِّدَنْ عَسَى أوِ ارْفَعْ مُضْمَرَا……بِهَا إذَا اسْمٌ قَبْلَهَا قَدْ ذُكِرَا
173 - وَالفَتْحَ وَالكَسْرَ أجِزْ فِي السِّينِ مِنْ……نَحْوِ عَسَيْتُ وَانْتِقَا الْفَتْحِ زُكِنْ
Bait 174-196: Bab Inna Dan Saudara-Saudaranya
إنَّ وَأَخَوَاتُهَا174 - لإِنَّ أنَّ لَيْتَ لكِنَّ لَعَلّ……كَأنَّ عَكْسُ مَا لِكَانَ منْ عَمَلْ
175 - كَإنَّ زَيْداً عَالِمٌ بِأَنِّي……كُفْءٌ وَلكِنَّ ابْنَهُ ذُو ضِغْنِ
176 - وَرَاعِ ذَا التَّرْتِيبَ إلاَّ فِي الَّذِي……كَلَيْتَ فِيهَا أوْ هُنَا غَيْرَ الْبَذِي
177 - وَهَمْزَ إِنَّ افْتَحْ لِسَدِّ مَصْدَرِ……مَسَدَّهَا وَفِي سِوَى ذَاكَ اكْسِرِ
178 - فَاكْسِرْ فِي الابْتِدَا وَفِي بَدْءِ صِلَهْ…وَحَيْثُ إِنَّ لِيَمِينٍ مُكْمِلَهْ
179 - أوْ حُكِيَتْ بِالْقَوْلِ أوْ حَلَّتْ مَحَلّ…حَالٍ كَزُرْتُهُ وَإِنِّي ذُو أَمَلْ
180 - وَكَسَرُوا مِنْ بَعْدِ فِعْلٍ علِّقَا…بِالَّلامِ كَاعْلَمْ إِنَّهُ لَذُو تُقَى
181 - بَعْدَ إِذَا فُجَاءَةٍ أوْ قَسَمِ……لاَ لاَمَ بَعْدَهُ بِوَجْهَيْنِ نُمِي
182 - مَعْ تِلْوِفَا الْجَزَا وَذَا يَطَّرِدُ……فِي نَحْوِ خَيْرُ الْقَوْلِ إِنِّي أَحْمَدُ
183 - وَبَعْدَ ذَاتِ الْكَسْرِ تَصْحَبُ الْخَبَرْ……لامُ ابْتِدَاءِ نَحْوُ إنِّي لَوَزَرْ
184 - وَلاَ يَلِي ذِي الَّلامَ مَا قَدْ نُفِيَا……وَلاَ مِنَ الأَفْعَالَ مَا كَرَضِيَا
185 - وَقَدْ يَلِيَهَا مَعَ قَدْ كَإنّ ذَا……لَقَد سمَا عَلَى الْعِدَا مُسْتَحْوِذَا
186 - وَتَصْحَبُ الْوَاسِطَ مَعْمُولَ الْخَبَرْ……وَالْفَصْلَ وَاسْماً حَلَّ قَبْلَهُ الْخَبَرْ
187 - وَوَصْلُ مَا بِذِي الحُرُوفِ مُبْطِلٌ……إعْمَالَهَا وَقَدْ يُبَقَّى العَمَلُ
188 - وَجَائِزٌ رَفْعُكَ مَعْطُوفاً عَلَى ……مَنْصُوبِ إنَّ بَعْدَ أنْ تَسْتَكْمِلا
189 - وَأُلْحِقَتْ بِإنَّ لكِنَّ وَأنَّ……منْ دُونِ لَيْتَ وَلَعَلَّ وَكَأَنَّ
190 - وَخُفِّفَتْ إنَّ فَقَلَّ الْعَمَلُ…… وَتَلْزَمُ الَّلامُ إذَا مَا تُهْمَلُ
191- وَرُبَّمَا اسْتُغْنِيَ عَنْهَا إنْ بَدَا……مَا نَاطِقٌ أرَادَهُ مُعْتَمِداً
192 - وَالْفِعْلُ إنْ لَمْ يَكُ نَاسِخاً فَلاَ ……تُلْفِيهِ غَالِباً بإِنْ ذِي مُوصَلاَ
193 - وَإنْ تُخَفَّفُ أَنَّ فَاسْمُهَا اسْتَكَنّ…وَالْخَبَر اجْعَلْ جُمْلَةً منْ بَعْدِ أَنّ
194 - وإِنْ يَكُنْ فِعْلاً وَلَمْ يَكُنْ دُعَا…وَلَمْ يَكُنْ تَصْرِيفُه مُمْتَنِعَا
195 - فَالأَحْسَنُ الْفَصْلُ بِقَدْ أوْ نَفْي أوْ……تَنْفِيسٍ أوْ لَوْ وَقَلِيلٌ ذِكْرُ لَوْ
196 - وَخُفِّفَتْ كَأَنَّ أيْضاً فَنُوِي………مَنْصُوبُهَا وَثَابِتاً أيْضاً رُوِي
Bab Laa Linafsil Jinsi
لاَ الّتِي لِنَفْي الْجِنْس197 - عَمَلَ إنَّ اجْعَلْ لِلاَفِي نَكِرَهْ……مُفْرَدَةً جَاءَتْكَ أوْ مُكَرَّرَهْ
198 - فَانْصِبْ بِهَا مُضَافاً أوْ مُضَارِعَهْ……وَبَعْدَ ذَاكَ الْخَبَرَ اذْكُرْ رَافِعَهْ
199 - وَرَكِّبِ الْمُفْرَدَ فَاتِحاً كَلاَ……حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ وَالثَّانِِ اجْعَلا
200 - مَرْفُوعاً أوْ مَنْصُوباً أوْ مُرَكَّباً……وَإِنْ رَفَعْتَ أوّلاً لاَ تَنْصِبَا
201 - وَمُفْرَداً نَعْتاً لِمَبْنىٍّ يَلي……فَافْتَحْ أَوِ انْصِبَنْ أوِ ارْفَعْ تَعْدِلِ
202 - وَغَيْرَ مَا يَلِي وَغَيْرَ الْمُفْرَدِ……لا تَبْنِ وَانِْصِبْهُ أوِ الرَّفْعَ اقْصِدِ
203 - وَالْعَطْفُ إنْ لَمْ تَتَكَرَّرْ لا احْكُما……لَهُ بِمَا لِلنَّعْتِ ذِي الْفَصْلِ انْتَمَى
204 - وَأَعْطِ لاَ مَعْ هَمْزَةِ استِفْهَامِ……مَا تَسْتَحِقُّ دُونَ الاسْتِفْهَامِ
205 - وَشَاعَ فِي ذَا البَابِ إسْقَاطُ الخَبَرْ……إذَا الْمُرَادُ مَعْ سُقُوطِهِ ظَهَرْ
Bab Dzonna Dan Saudara-Saudaranya
ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا206 - انْصِبْ بِفِعْلِ الْقَلْبِ جُزْأَي ابْتِداَ……أعْنِي رأَى خَالَ عَلِمْتُ وَجَدَا
207 - ظَنَّ حَسِبْتُ وَزَعَمتُ مَعَ عَدْ……حَجَا دَرَى وَجَعَلَ اللَّذْ كَاْعْتَقَدْ
208 - وَهَبْ تَعَلَّمْ وَالَّتِي كَصَيَّرا……أيْضاً بِهَا انْصِبْ مُبْتَداً وَخَبَرَا
209 - وَخُصّ بِالتَّعْلِيقِ والإلْغَاءِ مَا……مِنْ قَبْلِ هَبْ والأَمْرَ هَبْ قَدْ أُلْزِمَا
210 - كَذَا تَعَلَّمْ وَلِغَيْرِ الْمَاضِ مِنْ……سِوَاهُمَا اجْعَلْ كُلَّ مَالَهُ زُكِنْ
211 - وَجَوِّزِ الإِلْغَاءَ لا فِي الابْتِدَا……وانْوِ ضَمِيرَ الشَّانِ أوْ لامَ ابْتِدَا
212 - فِي مُوهِمٍ إلْغَاءَ مَا تَقََّدمَا……والْتَزِمِ التَّعلِيقَ قَبْلَ نَفْيِ مَا
213 - وَإنْ وَلا لامُ ابْتداءٍ أوْ قَسَمْ……كَذَا والاسْتِفْهَامُ ذَا لَهُ انْحَتَمْ
214 - لِعِلْمِ عِرْفَانٍ وَظَنِّ تُهَمَه……تَعْدِيةٌ لِوَاحِدٍ مُلْتَزَمَهْ
215 - وَلِرَأى الرُّؤيا انْمِ مَا لِعَلِمَا……طَالِبَ مَفْعُولَيْنِ مِنْ قَبْلُ انْتَمَى
216 - ولاَ تُجِزْ هُنَا بِلاَ دَلِيلِ……سُقُوطَ مَفْعْولَيْنِ أوْ مَفْعُولِ
217 - وَكتَظُنُّ اجْعلْ تَقُولُ إنْ وَلِي……مُسْتَفْهَماً بِهِ وَلَمْ يَنْفَصِلِ
218 - بِغَيْرِ ظَرْفٍ أوْ كَظَرْفٍ أوْ عَمَلْ……وَإنْ بِبعْضٍ ذِي فَصَلْتَ يُحْتَمَلْ
219 - وَأُجْرِيَ القَوْلُ كَظَنٍّ مُطْلَقَا……عِنْدَ سُلَيْمٍ نَحْوُ قُلْ ذَا مُشْفِقَا
Bab A’lama Dan Araa
أَعْلَمَ وأَرَى220 - إلى ثَلاَثةٍ رَأى وَعَلِمَا……عَدّوْا إذا صَارَا أرَى وأعْلَمَا
221 - ومَا لِمَفْعُولَيْ عَلِمْتُ مُطْلَقَا……لِلثَّانِ وَالثَّالِثِ أيْضاً حُقِّقَا
222 - وَإنْ تَعَدَّيَا لِوَاحدٍ بِلا……هَمْزٍ فَلاِثْنَيْنِ بِِهِ تَوَصَّلا
223 - وَالثَّانِ مِنْهُمَا كَثَانِي اثْنَيْ كَسَا……فَهْوَ بِهِ فِي كُلِّ حُكْمٍ ذُو ائْتِسَا
224 - وَكَأرَى السَّابِقِ نَبَّا أخْبَرا……حَدَّثَ أنْبَأَ كَذَاكَ خَبَّرَا
Bab Isim Fa’il
الفاعل225 - اَلْفَاعِلُ الَّذِي كَمَرْفُوعَيْ أَتَى……زَيْدٌ مُنِيراً وَجْهُهُ نِعْمَ الْفَتَى
226 - وَبَعْدَ فِعْلٍ فَاعلٌ فَإنْ ظَهَرْ……فَهْوَ وَإلاّ فََضَمِيرٌ اسْتَتَرْ
227 - وَجَرِّدِ الْفِعْلَ إذَا مَا أُسْنِدَا……لاِثْنَيْنِ أَوْ جَمْعٍ كَفَازَ الشُّهَدَا
228 - وَقَدْ يُقَالُ سَعِدَا وَسَعِدوا……وَالْفِعْلُ لِلظَّاهِرِ بَعْدُ مُسْنَدُ
229 - وَيَرْفَعُ الْفَاعِلَ فِعْلٌ أُضْمِرَا……كَمِثْلِ: زَيْدٌ فِي جَوَابِ: مَنْ قَرَا؟
230 - وَتَاءُ تَأنِيثٍ تَليِ المَاضِي إذَا……كَانَ لأُِنْثَى كَأَبَتً هِنْدُ الأَذَى
231 - وَإِنَّمَا تَلْزَمُ فِعْلَ مُضْمرِ……مُتَّصِلٍ أَوْ مُفْهِمٍ ذَاتَ حَرِ
232 - وَقَدْ يُبِيْحُ الْفَصْلُ تَرْكَ التّاءِ فِي……نَحْوِ أَتَى الْقَاضِيَ بِنْتُ الْوَاقِفِ
233 - وَالْحَذْفُ مَعْ فَصْلٍ بِإلاَّ فُضِّلاَ……كَمَا زَكَا إِلاَّ فَتَاةُ ابْنِ الْعَلاَ
234 - والْحَذْفُ قَدْ يَأْتِي بلا فَصْلٍ وَمَعْ……ضميرِ ذِي المْجَازِ فِي شِعْرٍ وَقَعْ
235 - وَالتَّاءُ مَعْ جَمْعٍ سِوَى السَّالِمِ مِنْ……مُذَكَّرٍ كَالتَّاءِ مَعْ إِحْدَى اللَّبِنْ
236 - وَالْحَذْفَ فِي نِعْمَ الْفَتاةُ اسْتَحْسَنُوا……لأِنَّ قَصْدَ الْجِنْسِ فِيهِ بَيِّنُ
237 - والأصْلُ فِي الْفَاعِل أَنْ يَتَّصِلاَ……وَالأَصْلُ فِي الْمَفْعُولِ أَنْ يَنْفَصِلاَ
238 - وَقَدْ يُجَاءُ بِخِلاَفِ الأَصْلِ……وَقَدْ يَجِي الْمَفْعُولُ قَبْلَ الْفِعْلِ
239 - وَأَخِّرِ الْمَفْعُولَ إِنْ لَبْسٌ حُذِرْ……أَوْ أُضْمِرَ الْفَاعِلُ غَيْرَ مُنْحَصِرْ
240 - وَمَا بِإلاَّ أَوْ بِإِنَّمَا انْحَصَرْ……أَخِّرْ وَقَدْ يَسْبِقُ إِنْ قَصْدٌ ظَهَرْ
241 - وَشَاعَ نَحْوُ خَافَ رَبَّهُ عُمَرْ…وَشَذَّ نَحْوُ زَانَ نَوْرُهُ الشَّجَرْ
Bab Naibul Fa’il
النائب عن الفاعل242 - يَنُوبُ مَفْعُولٌ بِهِ عَنْ فَاعِلِ……فِيما لَهُ كَنيِلَ خَيْرُ نَائِلِ
243 - فَأَوَّلَ الْفِعْلِ اضْمُمَنْ وَالمُتَّصِلْ…بِالآخِرِ اكْسِرْ فِي مُضِيٍّ كَوُصِلْ
244 - وَاجْعَلْهُ مِنْ مُضَارِعٍ مُنْفَتِحَا……كَيَنْتَحِي الْمَقُولِ فِيهِ يُنْتَحَى
245 - وَالثَّانِيَ التَّالِيَ تَا الْمَطَاوَعَهْ……كَالأَوَّلِ اجْعَلْهُ بِلاَ مُنَازَعَهُ
246 - وَثَالِثَ الَّذِي بِهَمْزِ الْوَصْلِ……كَالأَوَّلِ اجْعَلَنَّهُ كَاسْتُحْلِي
247 - وَاكْسِرْ أَوَ اشْمِمْ فَا ثُلاَثِيٍّ أُعِلّ……عَيْناً وَضَمٌّ جَاكَبُوعَ فَاحْتُمِلْ
248 - وَإِنْ بِشَكْلٍ خِيفَ لَبْسٌ يُجْتَنَبْ……وَمَا لِبَاعَ قَدْ يُرَى لِنَحْوِ حَبّ
249 - وَمَا لِفَا بَاعَ لِمَا الْعَيْنُ تَلِي……فِي اخْتَارَ وَانْقَادَ وَشِبْهٍ يَنْجَلِي
250 - وَقَابِلٌ مِنْ ظَرْفٍ أوْ مِنْ مَصْدَرِ……أَوْ حَرْفِ جَرٍّ بِنَيِابَةٍ حَرِى
251 - وَلاَ يَنُوبُ بَعْضُ هذِي إِنْ وُجِدْ……فِي اللَّفْظِ مَفْعُولٌ بِهِ وَقَدْ يَرِدُ
252 - وَبِاتِّفَاقٍ قَدْ يَنُوبُ الثَّانِ مِنْ……بَابِ كَسَا فِيمَا الْتِباسُهُ أُمِنْ
253 - فِي بَابِ ظَنَّ وَأَرَى الْمَنْعُ اشْتَهَرْ……وَلاَ أَرَى مَنْعاً إذَا القْصَدُ ظَهَرْ
254 - وَمَا سِوَى النَّائِبِ ممَّا عُلِّقَا……بِالرَّافِعِ النَّصْبُ لَهُ مُحَقَّقَا
Bab Isytighal Al ‘Amil ‘Anil Ma’mul
اشتغال العامل عن المعمول255 - إِنْ مُضْمَرُ اسْمٍ سَابِقٍ فِعْلاً شَغَلْ……عَنْهُ بِنَصْبِ لَفْظِهِ أَوِ الْمَحَلّ
256 - فَالسَّابِقَ انْصِبْهُ بِفعْلٍ أُضْمِرَا……حَتْماً مُوَافِقٍ لِمَا قَدْ أُظْهِرَا
257 - وَالنَّصْبُ حَتْمٌ إَنْ تَلاَ السَّابِقُ مَا ……يَخْتَصُّ بِالْفِعْلِ كَإِنْ وَحَيْثُمَا
258 - وَإنْ تَلاَ السَّابِقُ مَا بِالِابْتدَا……يَخْتَصُّ فالرَّفْعَ الْتَزِمْهُ أَبَدَا
259 - كَذَا إذَا الْفِعْلُ تَلاَ مَا لَمْ يَرِدْ……مَا قَبْلُ مَعْمُولاً لِمَا بَعْدُ وُجِدْ
260 - وَاخْتِيرَ نَصْبُ قَبْلَ فِعْلٍ ذِي طَلَبْ…وَبَعْدَ مَا إِيلاَؤُهُ الْفِعْلَ غَلَبْ
261 - وَبَعْدَ عَاطِفٍ بِلاَ فَصْلٍ عَلَى……مَعْمُولِ فِعْلٍ مُسْتَقِرٍّ أَوَّلاَ
262 - وَإِنْ تَلاَ الْمَعْطُوفُ فِعْلاً مُخْبَرَا……بِهِ عَنِ اسْمٍ فَاعْطِفَنْ مُخَيَّرَا
263 - وَالرَّفْعُ فِي غَيرِ الَّذي مَرَّ رَجَحْ……فَمَا أُبِيحَ افْعَلْ وَدَعْ مَا لَمْ يُبَحْ
264 - وَفَصْلُ مَشْغُولٍ بِحَرْفِ جَرِّ……أَوْ بِإِضَافَةٍ كَوَصْلٍ يَجْرِي
265 - وَسَوِّ في ذَا الْبَابِ وَصْفاً ذَا عَمَلْ……بِالْفِعْلِ إِنْ لَمْ يَكُ مَانعٌ حَصَلْ
266 - وَعُلْقَةٌ حَاصِلَةٌ بِتَابِعِ……كَعُلْقَةٍ بِنَفْسِ الاِسْمِ الْوَاقِعِ
Bab Fi’il Muta’addi Dan Lazim
تعدي الفعل ولزومه267 - عَلاَمَةُ الْفِعْلِ الْمُعَدَّى أَنْ تَصِلْ……هَا غَيْرِ مَصْدَرٍ بِهِ نَحْوُ عَمِلْ
268 - فَانْصِبْ بِهِ مَفْعولَهُ إِنْ لَمْ يَنُبْ……عَنْ فَاعِلٍ نَحْوُ تَدَبَّرْتُ الْكُتُبْ
269 - وَلاَزِمٌ غيْرُ المُعَدَّى وَحْتِمْ……لُزُومُ أَفْعَالِ السَّجَايَا كَنَهِمْ
270 - كَذَا افْعَلَلَّ وَالْمُضَاهِي اقْعَنْسَسَا……وَمَا اقْتَضَى نَظَافَةً أَوْ دَنَسَا
271 - أَوْ عَرَضاً أَوْ طَاوَعَ المُعَدَّى……لِوَاحِدٍ كَمَدَّهُ فَامْتدَّا
272 - وَعَدِّ لاَزِماً بِحَرْفِ جَرِّ……وَإِنْ حُذِفْ فَالنَّصْبُ لْلِمُنْجَرِّ
273 - نَقْلاً وَفِي أَنَّ وَأَنْ يَطَّرِدُ……مَعْ أَمْنِ لَبْسٍ كَعَجِبْتُ أَنْ يَدُوا
274 - وَالأَصْلُ سَبْقُ فَاعِلٍ مَعْنىً كَمَنْ……مِنْ أَلْبِسَنْ مَنْ زارَكُمْ نَسْجَ الْيَمَنْ
275 - وَيَلْزَمُ الأَصْلُ لِمُوجِبٍ عَرَا……وَتَرْكُ ذَاكَ الأَصْلِ حَتْماً قَدْ يُرَى
276 - وَحَذْفَ فَضْلَةٍ أَجِزْ إِنْ لَمْ يَضِرْ……كَحذْفِ مَا سِيقَ جَوَاباً أَوْ حُصِرْ
277 - وَيُحْذَفُ النَّاصِبُهَا إِنْ عُلِما……وَقدْ يَكُونُ حَذْفُهُ مُلْتَزَمَا
Bab Tanaazu’ Fil ‘Amil
التنازع في العمل278 - إِنْ عَامِلاَنِ اقْتَضَيَا فِي اسْمٍ عَمَلْ…… قَبْلُ فَلِلْوَاحِدِ مِنْهُمَا الْعَمَلْ
279 - وَالثَّانِ أَوْلَى عِنْدَ أَهْلِ الْبَصْرَهْ……وَاخْتَارَ عَكْساً غَيْرُهُمْ ذَا أُسْرَهْ
280 - وَأَعْمِلِ الْمُهْمَلَ فِي ضَميِرِ مَا……تَنَازَعَاهُ والْتَزِمْ مَا الْتُزِمَا
281 - كَيُحْسِنَانِ وَيُسِيءُ ابْنَاكَا……وَقَدْ بَغَى وَاعْتَدَيَا عَبْدَاكَا
282 - وَلاَ تَجِىءْ مَعْ أَوَّلٍ قَدْ أُهْمِلاَ……بِمُضْمَرٍ لِغَيْرِ رَفْعٍ أُوهِلاً
283 - بَلْ حَذْفَهُ الْزَمْ إِنْ يَكُنْ غَيْرَ خَبَرْ……وَأَخِّرَنْهُ إِنْ يَكُنْ هُوَ الْخَبَرْ
284 - وَأَظْهِرِ انْ يَكُنْ ضَمِيرٌ خَبَرا……لِغَيْرِ مَا يُطَابِقُ الْمُفَسِّرا
285 - نَحْوُ أََظُنُّ وَيَظُنَّانِي أَخَا……زَيْداً وَعَمْراً أَخَوَيْنِ فِي الرَّخَا
Bab Maf’ul Muthlaq
المفعول المطلق286 - اَلْمَصْدَرُ اسْمُ مَا سِوَى الزَّمَانِ مِنْ……مَدْلُولَيِ الْفِعْلِ كَأَمْنٍ مِنْ أَمِنْ
287 - بِمِثْلِهِ أَوْ فِعْلٍ أوْ وَصْفٍ نُصِبْ……وَكَوْنُهُ أَصْلاً لِهذَيْنِ انْتُخِبْ
288 - تَوْكِيداً أوْ نَوْعاً يُبِينُ أَوْ عَدَدْ……كَسِرْتُ سَيْرَتَيْنِ سَيْرَ ذِي رَشَدْ
289 - وَقَدْ يَنُوبُ عَنْهُ مَا عَلَيْهِ دَلّ……كَجِدَّ كُلَّ الْجِدِّ وَافْرَحِ الْجَذَلْ
290 - وَمَا لِتَوْكِيدٍ فَوَحِّدْ أَبَدَا……وَثَنِّ وَاجْمَعْ غَيْرَهُ وَأَفْرِداَ
291 - وَحَذْفُ عَامِلِ الْمُؤَكِّدِ امْتَنعْ……وَفِي سِوَاهُ لِدَلِيلٍ مُتَّسَعْ
292 - وَالْحَذْفُ حَتْمٌ مَعَ آتٍ بَدَلاَ……مِنْ فِعْلِهِ كَنَدْلاً اللَّذْ كَانْدُلاَ
293 - وَمَا لِتَفْصِيلٍ كَإمَّا مَنَّا……عَامِلُهُ يُحْذَفُ حَيْثُ عَنَّا
294 - كَذَا مُكَرَّرٌ وَذُو حَصْرٍ وَرَدْ……نَائِبَ فِعْلٍ لاِسْمِ عَيْنٍ اسْتَنَدْ
295 - وَمِنْهُ مَا يَدْعُونَهُ مُؤَكِّدَا……لِنَفْسهِ أَوْ غَيْرِهِ فَالْمُبْتَداَ
296 - نَحْوُ لَهُ عَلَيَّ أَلْف عُرْفَا……وَالثَّانِ كَابْنِي أَنْتَ حقَّاً صِرْفَا
297 - كَذَاكَ ذُو للَتَّشبِيهِ بَعْدَ جُمْلَهْ……كَلِى بُكاً بُكَاءَ ذَاتِ عُضْلَهْ
Bab Maf’ul Lah
المفعول له298 - يُنْصَبُ مَفْعُولاً لَه الْمصْدَرُ إِنْ……أَبَانَ تَعْلِيلاً كَجُدْ شُكْراً وَدنْ
299 - وَهْو بِمَا يَعْمَلُ فِيهِ مُتَّحدْ……وَقْتاً وَفَاعِلاً وَإنْ شَرْطٌ فُقِدْ
300 - فَاجْرُرْهُ بِالْحَرْفِ وَلَيْسَ يَمْتَنِعْ……مَعَ الشُّرُوطِ كَلِزُهْدٍ ذَا قَنِعْ
301 - وَقَلَّ أَنْ يَصْحَبَهَا الْمُجَرَّدُ……وَالْعَكْسُ فِي مَصْحُوبِ أَلْ وَأنْشَدُوا
302 - “لاَ أَقْعُدُ الْجُبْنَ عَنِ الْهَيْجَاءِ……وَلَوْ تَوَالَتْ زُمَرُ الأَعْدَاءِ”
Bab Maf’ul Fiih, Dinamakan Juga Dzorof
المفعول فيه وهو المسمى ظرفاً303 - اَلظَّرْفُ وقتٌ أَوْ مَكَانٌ ضُمِّنَا……فِي بِاطِّرَادٍ كَهُنَا امْكُثْ أَزْمُنَا
304 - فَانْصِبْهُ بِالْوَاقِعِ فِيهِ مُظْهَرَا……كَانَ وَإِلاَّ فَانْوِهِ مُقَدَّرَا
305 - وَكُلُّ وَقْتٍ قَابِلٌ ذَاكَ وَمَا……يَقْبَلُهُ الْمَكَانُ إلا مُبْهَمَا
306 - نَحْوُ الجِهَاتِِ وَالمَقَادِيرِ وَمَا… …صِيغَ مِنَ الْفِعْلِ كَمَرْمَى مِنْ رَمَى
307 - وَشَرْطُ كَوْنِ ذَا مقِيساً أَنْ يَقَعْ……ظَرْفاً لِمَا فِي أَصْلِهِ مَعَهْ اجْتَمَعْ
308 - وَمَا يُرَى ظَرْفاً وَغَيْرَ ظَرْفِ…… فَذَاكَ ذُو تَصَرُّفٍ فِي الْعُرْفِ
309 - وَغَيْرُ ذِي التَّصَرُّفِ الَّذِي لَزِمْ……ظَرْفِيَّةً أَوْ شِبْهَهَا مِنَ الْكَلْمِ
310 - وَقَدْ يَنُوبُ عَنْ مَكَانٍ مَصْدَرُ……وَذَاكَ فِي ظَرْفِ الزَّمَانِ يَكْثُرُ
Bab Maf’ul Ma’ah
المفعول معه311 - يُنْصَبُ تَالِي الوَاوِ مَفْعُولاً مَعَهْ……فِي نَحْوِ سِيرِي وَالطَّرِيقَ مُسْرِعَهْ
312 - بِمَا مِنَ الْفِعْلِ وَشِبْهِهِ سَبَقْ……ذَا النَّصْبُ لاَ بِالْوَاوِ فِي الْقَوْلِ الأَحَقّْ
313 - وَبَعْدَ مَا اسْتِفْهَامٍ أوْ كَيْفَ نَصَبْ………بِفِعْلِ كَوْنٍ مُضْمَرٍ بَعْضُ الْعَرَبْ
314 - وَالْعَطْفُ إنْ يُمْكِنْ بِلاَ ضَعْفٍ أَحَقْ……وَالنَّصْبُ مُخْتَارٌ لَدَى ضَعْفِ النَّسَقْ
315 - وَالنَّصْبُ إِنْ لَمْ يَجُزِ الْعَطْفُ يَجِبْ……أَوِ اعْتَقِدْ إِضْمَارَ عَامِلٍ تُصِبْ
Bab Istitsna’
الاستثناء316 - مَا اسْتَثْنَتِ الاَّ مَعْ تَمَامٍ يَنْتَصِبْ……وَبَعْدَ نَفْيٍ أَوْ كَنَفْيٍ انْتُخِبْ
317 - إتْبَاعُ مَا اتَّصَلَ وَانْصِبْ مَا انْقَطَعْ……وَعَنْ تَمِيمٍ فِيهِ إِبْدَالٌ وَقَعْ
318 - وَغَيْرُ نَصْبِ سَابِقٍ فِي النَّفْيِ قَدْ……يَأْتِي وَلكِنْ نَصْبَهُ اخْتَرْ إِنْ وَرَدْ
319 - وَإِنْ يُفَرَّغْ سَابِقٌ إلاَّ لِمَا……بَعْدُ يَكُنْ كَمَا لَوِ الاَّ عُدِمَا
320 - وَأَلْغِ إلاَّ ذَاتَ تَوْكيدٍ كَلاَ…… تَمْرُرْ بِهِمْ إِلاَّ اَلْفَتَى إِلاَّ اَلْعَلاَ
321 - وإنْ تُكَرَّرْ لاَ لِتَوكيدٍ فَمَعْ……تَفْرِيغٍ التَّأْثِيرَ بِالْعَامِلِ دَعْ
322 - في وَاحِدٍ مِمَّا بِإلاَّ اسْتُثْني……وَلَيْسَ عَنْ نَصْبِ سِوَاهُ مُغْنيِ
323 - وَدُونَ تَفْرِيغٍ مَعَ التَّقَدُّمِ……نَصْبَ الجْمَيعِ احْكُمْ بَهِ والتْزَمِ
324 - وَانْصِبْ لِتَأْخِيرٍ وَجِيءْ بِوَاحِدٍ……مِنْهَا كَمَا لَوْ كَانَ دُونَ زَائَدِ
325 - كلم يَفُوا إِلاَّ امْرُؤٌ إِلاَّ عَلِي……وَحُكْمُهَا في الْقَصْدِ حُكْمُ الأَوَّلِ
326 - وَاسْتَثْنِ مَجْرُوراً بِغَيْرٍ مُعْرَبَا …بِمَا لِمُسْتَثْنىً بِإلاَّ نُسِبَا
327 - وَلِسِوىً سُوىً سَواءٍ اجْعَلاَ……عَلَى الأَصَحِّ مَا لِغَيْرٍ جُعِلاَ
328 - وَاسْتَثْنِ نَاصِباً بِلَيْسَ وَخَلاَ……وَبِعَدَا وَبِيَكُونُ بَعْدَ لاَ
329 - وَاجْرُرْ بِسَابِقَيْ يَكونُ إِنْ تُرِدْ……وَبَعْدَ مَا انْصِبْ وَانْجِرَارٌ قَدْ يَرِدْ
330 - وَحَيْثُ جَرَّا فَهُمَا حَرْفَانِ……كَمَا هُمَا إِنْ نَصَبَا فِعْلاَنِ
331 - وَكَخَلاَ حَاشَا وَلاَ تَصْحَبُ مَا……وَقِيلَ حَاشَا وَحَشَا فَاحْفَظْهُمَا
Bab Hal
الحال332 - الْحَالُ وَصْفٌ فَضْلَةٌ مُنْتَصِبُ……مُفْهِمُ فِي حَالِ كَفَرْداً أَذْهَبُ
333 - وَكَوْنُهُ مُنْتَقِلاً مُشْتَقَّا……يَغْلِبُ لكِنْ لَيْسَ مُسْتَحَقَّا
334 - وَيكْثُرُ الْجُمُودُ فِي سِعْرٍ وَفِي……مُبْدِي تَأَوُّلٍ بِلاَ تَكَلُّفِ
335 - كَبِعْهُ مُدّاً بِكَذَا يَدًّا بِيَدْ……وَكَرَّ زَيْدٌ أَسَداً أَيْ كَأَسَدْ
336 - وَالْحَالُ إِنْ عُرِّفَ لَفْظاً فَاعْتَقِدْ……تنْكِيرَهُ مَعْنى كَوَحْدَكَ اجْتَهِدْ
337 - وَمَصْدَرٌ مُنكَّرٌ حَالاً يَقَعْ……بِكَثْرَةٍ كَبَغْتَةً زَيْدٌ طَلَعْ
338 - وَلَمْ يُنكَّرْ غَالِباً ذُو الْحَالِ إِنْ……لَمْ يَتَأَخَّرْ أَوْ يُخَصَّصْ أَوْ يَبِنْ
339 - مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ أَوْ مُضَاهِيهِ كَلاَ……يَبْغِ امْرُؤٌ عَلَى امْرِىءٍ مُسْتَسْهِلاَ
340 - وَسَبْقَ حَالٍ مَا بِحَرْفٍ جُرَّ قَدْ……أَبَوْا وَلاَ أَمْنَعُهُ فَقَدْ وَرَدْ
341 - وَلاَ تُجِزْ حَالاً مِنَ الْمُضَافِ لَهْ……إِلاَّ إِذَا اقْتَضى الْمُضَافُ عَمَلَهْ
342 - أَوْ كَانَ جُزْءَ مَالَهُ أُضِيفَا……أَوْ مِثْلَ جُزْئِهِ فَلاَ تَحِيفَا
343 - وَالْحَالُ إنْ يُنْصَبْ بِفِعْلٍ صُرِّفَا……أَوْ صِفَةٍ أَشْبَهَتِ الْمُصَرَّفَا
344 - فَجائِزٌ تَقْدِيْمُه كَمُسْرِعَا……ذَا رَاحِلٌ وَمُخْلِصًا زَيْدٌ دعَا
345 - وَعَامِلٌ ضُمِّنَ مَعْنَى الْفِعْلِ لاَ……حُرُوفَهُ مُؤَخَّراً لَنْ يَعْمَلاَ
346 - كَتِلْكَ لَيْتَ وَكَأَنَّ وَنَدَرْ……نَحْوُ سَعِيدٌ مُسْتَقِرّاً فِي هَجَرْ
347 - وَنَحْوُ زَيْدٌ مُفْرَداً أَنْفَعُ مِنْ……عَمْروٍ مُعَاناً مُسْتَجَازٌ لَنْ يَهِنْ
348 - وَالْحَالُ قَدْ يَجِيءُ ذَا تَعَدُّدِ……لِمُفْرَدٍ فَاعْلَمْ وَغَيْرِ مُفْرَدِ
349 - وَعَامِلُ الْحالِ بِهَا قَدْ أُكَّدَا……فِي نَحْوِ لاَ تَعْثَ فِي الأرضِ مُفْسِدَا
350 - وَإِنْ تُؤَكِّدْ جُمْلَةً فَمُضْمَرُ……عَامِلُهَا وَلَفْظُهَا يُؤَخَّرُ
351 - وَمَوْضِعَ الْحَالِ تَجِيءُ جُمْلَهْ……كَجَاءَ زَيْدٌ وَهْوَ نَاوٍ رِحْلَهْ
352 - وَذَاتُ بدء بِمُضَارعٍ ثَبَتُ……حَوَتْ ضَمِيراً ومِنَ الْواوِ خَلَتْ
353 - وَذَاتُ وَاوٍ بَعْدَهَا انْوِ مُبْتَدَا……لَهُ الْمُضَارعَ اجْعَلَنَّ مُسْنَدَا
354 - وَجُمْلَةُ الْحاَلِ سِوَى مَا قُدِّمَا……بِوَاوٍ أوْ بِمُضْمَرٍ أَوْ بِهِمَا
355 - وَالْحَالُ قَدْ يُحْذَفُ مَا فِيهَا عَمِلْ ……وَبَعْضُ مَا يُحْذَفُ ذِكْرُهُ حُظِلْ
Bab Tamyiz
التمييز356 - اِسمٌ بِمَعْنَى مِنْ مُبِينٌ نَكِرَهْ……يُنْصَبُ تَمْيِيزاً بِمَا قَدْ فَسَّرَهْ
357 - كَشِبْرٍ أرْضًّا وَقَفِيزٍ بُرًّا……وَمَنَوَيْنِ عَسَلاً وَتَمْرًا
358 - وَبَعْدَ ذِي وَشِبْهِهَا اجْرُرْهُ إِذَا……أَضَفْتهَا كَمُدُّ حِنْطَةٍ غِذَا
359 - وَالنَّصْبُ بَعْدَ مَا أُضِيفَ وَجَبَا……إِنْ كَانَ مِثْلَ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبَا
360 - وَالْفَاعِلَ الْمَعْنِي انْصبَنْ بِأَفْعَلاَ……مُفَضِّلاً كَأَنْتَ أَعْلى مَنْزِلاً
361 - وَبَعْدَ كُلِّ مَا اقْتَضَى تَعَجُّبَا……مَيِّزْ كَأَكْرِمْ بِأَبِي بَكْرٍ أَبَا
362 - وَاجْرُرْ بِمِنْ إِنْ شِئْتَ غَيْرَ ذِي الْعَدَدْ……وَالْفَاعِلِ الْمَعْنَى كَطِبْ نَفْساً تُفَدْ
363 - وَعَامِلَ التَّمْيِيزِ قَدِّمْ مُطْلَقَا……وَالْفِعْلُ ذُو التَّصْرِيفِ نَزْراً سُبِقَا
Bab Huruf Jer
باب حروف الجر364 - هَاكَ حُرُوفَ الْجَرِّ وَهْيَ مِنْ إلىَ……حَتَّى خَلا حَاشَا عَدَا في عَنْ عَلَى
365 - مُذْ مُنْذُ رُبَّ اللّّامُ كَيْ وَاوٌ وَتَا……وَالكَافُ وَالْبَا وَلَعَلَّ وَمَتَى
366 - بِالظّاهِرِ اخْصُصْ مُنْذُ مُذْ وَحَتَّى……وَالْكَافَ وَالْوَاوَ وَرُبَّ وَالتَّا
367 - وَاخْصُصْ بِمُذْ وَمُنْذُ وَقْتاً وَبِرُبْ……مُنكَّراً وَالتَّاءُ لله وَرَبْ
368 - وَمَا رَوَوْا مِنْ نَحْوِ رُبَّهُ فَتَى……نَزْرٌ كَذَا كَهَا وَنَحْوُهُ أَتَى
369 - بَعِّضْ وَبَيِّن وابْتَدِئْ فِي الأَمْكِنَةْ……بِمَنْ وَقَدْ تَأْتِي لِبَدْءِ الأَزْمِنَةْ
370 - وَزِيدَ فِي نَفيٍ وَشِبْهِهِ فَجَرْ……نَكِرَةً كَمَا لِبَاغٍ مِنْ مَفَرْ
371 - لِلاِنْتِهَا حَتَّى وَلَامُ وَإلَى……وَمِنْ وَبَاءٌ يُفْهِمَانِ بَدلاَ
372 - وَالّلامُ لِلْمِلْكِ وَشِبْهِهِ وَفِي……تَعْدِيَةٍ أَيْضاً وَتَعْلِيلٍ قُفِي
373 - وَزِيدَ وَالظَّرْفِيَّةَ اسْتَبِنْ بِبا……وَفَي وَقَدْ يُبَيِّنَانِ السَّبَبَا
374 - بِالْبَا اسْتَعِنْ وَعَدِّ عَوِّضْ ألْصِقِ……وَمِثْلَ مَعْ وَمِنْ وَعَنْ بَهَا انْطِقِ
375 - عَلَى لِلاِسْتِعْلَا وَمَعْنَى فِي وَعَنْ……بَعَنْ تَجَاوُزاَ عَنَى مَنْ قَدْ فَطَنْ
376 - وَقَدْ تَجَي مَوْضِعَ بَعْدٍ وَعَلَى……كَمَا عَلَى مَوْضِعَ عَنْ قَدْ جُعِلَا
377 - شَبِّهْ بِكَافٍ وَبِهَا التَّعْلِيلُ قَدْ……يُعْنَى وَزَائِداً لِتَوْكِيدٍ وَرَدْ
378 - وَاسْتُعْمِلَ اسماً وَكَذَا عَنْ وَعَلَى……مِنْ أَجْلِ ذَا عَلَيْهِمَا مَنْ دَخَلا
379 – وَمُذْ وَمُنْذُ اسْمَانِ حَيْثُ رَفَعَا……أوْ أُولِيَا الْفِعْلَ كَجِئْتُ مُذْ دَعَا
380 - وَإِنْ يَجُرّا فِيْ مُضِيٍّ فَكَمِنْ هُمَا……وَفِي الْحُضُورِ مَعْنَى فِي اسْتَبِنْ
381 - وَبَعْدَ مِنْ وَعَنْ وَبَاءٍ زِيدَ ما……فَلَمْ يَعُقْ عَنْ عَمَلٍ قَدْ عُلِمَا
382 - وَزِيْدَ بَعْدَ رُبِّ وَالْكَافِ فَكَفْ……وَقَدْ يَلِيْهِمَا وَجَرٌّ لَمْ يُكَفْ
383 - وَحُذِفَتْ رُبَّ فَجَرَّتْ بَعْدَ بَلْ……وَالفَا وَبَعْد الْوَاوِ شَاعَ ذَا الْعَمَلْ
384 - وَقَدْ يُجَرُّ بِسِوَى رُبَّ لَدَى……حَذْفٍ وَبَعْضُهُ يُرَى مُطَّرِداً
Bab Idhofah
باب الإضافة385 – نُوناً تَلِي الإعْرَابَ أو تَنْوِينَا……ممّا تُضِيفُ احْذِفْ كَطُورِ سِينَا
386 - وَالثَّانِيَ اجْرُرْ وَانْوِ أَوْ فِي إذا……لَمْ يَصْلُحِ الّا ذَاكَ وَالّلامَ خُذَا
387 - لِمَا سِوَى ذَيْنِكَ وَاخْصُصْ أوَّلا……أوْ أعْطِهِ التَّعْرِيفَ بالَّذي تَلَا
388 - وَإِنْ يُشَابِهِ المُضَافُ يَفْعَلُ……وَصْفاً فَعَنْ تَنْكِيرِهِ لا يُعْزَلُ
389 - كَرُبَّ رَاجينَا عَظِيمِ الاْمَلِ…… مُرَوَّعِ الْقَلْبِ قَلِيلِ الْحِيَلِ
390 - وَذِي الإضَافَةُ اسْمُهَا لَفْظِيَّهْ……وَتِلِكَ مَحْضَةٌ وَمعْنَويَّهْ .
391 - وَوَصْلُ ألْ بِذَا المُضَافِ مُغْتَفَرْ…… إنْ وُصَلتْ بِالثَّانِ كَالْجَعْدِ الشَّعَرْ
392 - أوْ بِالَّذِي لَهُ أُضِيْفَ الثَّانِي…… كَزَيْدٌ الضَّارِبُ رَأْسِ الْجَانِي
393 - وَكَوْنُهَا فِي الْوَصْفِ كَافٍ إنْ وَقَعْ……مُثَنَّى أوْ جَمْعاً سَبِيلَهُ اتَّبَعْ
394 - وَرُبِّمَا أكْسَبَ ثَانٍ أوّلاً تأنِيثاً…… إنْ كَانَ لِحَذْفٍ مُوهَلَا
395 – وَلا يُضَافُ اسمٌ لِمَا به اتَّحَدْ……مَعْنىً وَأوِّلْ مُوهِماً إذا وَرَدْ
396 - وَبَعْضُ الأسْمَاءِ يُضَافُ أبَدَا……وَبَعْضُ ذَا قَدْ يَأتِ لَفْظاً مُفْرَدَا
397 - وَبَعْضُ مَا يُضَافُ حَتْماً امْتَنَعْ ……إيلاؤُهُ اسماً ظَاهِراً حَيْثُ وَقَعْ
398 - كَوَحْدَ لَبَّىْ وَدَوَالَىْ سَعْدَىْ……وَشَذَ إيلاءُ يَدَىْ لِلَبَّىْ
399 - وَألْزَمُوا إضَافَةً إلَى الْجُمَلْ…… حَيْثُ وَإذْ وَإَنْ يُنَوَّنْ يُحْتَمَلْ
400 - إفْرَادُ إذْ وَمَا كَإذْ مَعْنىً كَإذْإ……ضِفْ جَوَازاً نَحْوُ حِينَ جَانُبِذْ
401 - وَابْنِ أوِ اعْرِبْ مَا كَإذْ قَدْ أُجْرِيَا…… واخْتَرْ بِنَا مَتْلُوِّ فِعْلٍ بُنِيَا
402 - وَقَبْلَ فِعْلٍ مُعْربٍ أوْ مُبْتَدَا…… اعْرِبْ وَمَنْ بَنَى فَلَنْ يُفَنَّدَا
403 - وَأَلْزَمُوا إذا إضَافَةً إلَى…… جُمَلِ الأفْعَالِ كـ ( هُنْ إذا اعْتَلَى )
404 - لِمُفْهِمِ اثنَيْنِ مُعَرَّفٍ بِلا…… تَفَرُّقٍ أُضِيفَ كَلْتَا وَكِلَا
405 - وَلا تُضِفْ لِمُفْرَدٍ مُعَرَّفِ……أيّاً وَإِنْ كَرَّرْتَهَا فَأضِفْ
406 - أوْ تَنْوِ الأَجزَا وَاخْصُصَنْ بالمَعْرِفَهْ……مَوصُولَةً أيّاً وَبِالْعَكْسِ الصِّفَهْ
407 - وَإنْ تكُنْ شَرْطاً أوِ اسْتِفْهَامَا…… فَمُطْلَقاً كَمِّلْ بِهَا الكَلامَا
408 - وَأَلْزَمُوا إضَافَةً لَدُنْ فَجَرْ …… وَنَصْبُ غُدْوَةٍ بهَا عَنْهُمْ نَدَرْ
409 - وَمَعَ مَعْ فِيهَا قَلِيلٌ وَنُقِلَ …… فَتْحٌ وَكَسْرٌ لِسُكُونٍ يَتَّصِلْ
410 - وَاضْمُمْ بِنَاءً غَيْراً إنْ عَدِمْتَ مَا …… لَهُ أُضِيفَ نَاوِياً مَا عُدِمَا
411 - قَبْلُ كَغَيْرُ بَعْدُ حَسْبُ أوَّلُ …… وَدُونَ وَالْجِهَاتُ أيْضاً وَعَلُ
412 - وَأعْرَبُوا نَصْباً إذَا مَا نُكِّرَا …… قَبْلاً وَمَا مِنْ بَعْدِهِ قَدْ ذُكِرَا
413 - وَمَا يَلِي المُضَافَ يَأتِي خَلَفَا …… عَنْهُ فِي الإعْرَابِ إذَا مَا حُذِفَا
414 - وَرُبَّمَا جَرُّوا الَّذِي أبْقَوْا كَمَا …… قَدْ كَانَ قَبْلَ حَذْفِ مَا تَقَدَّمَا
415 - لَكِنْ بِشَرْطِ أنْ يَكُونَ مَا حُذِفْ …… مُمَاثِلاً لِمَا عَلَيْهِ قَدْ عُطِفْ
416 - وَيُحْذَفُ الثَّانِي فَيَبْقَى الأَوَّلُ…… كَحَالِهِ إذَا بِهِ يَتَّصِلُ
417 - بِشَرْطِ عَطْفٍ وَإَضَافَةٍ إلى…… مَثْلَ الَّذِي لَهُ أضَفْتَ الأوَّلا .
418 - فَصْلَ مُضَافٍ شِبْهِ فِعْلٍ مَا نَصَبْ…… مَفْعُولاً أوْ ظَرْفاً أجِزْ وَلَمْ يُعَبْ
419 - فَصْلُ يَمِينٍ وَاضْطِرَاراً وُجِدَا…… بِأجْنَبِيٍّ أوْ بِنَعْتٍ أوْ نِدَا
Bab Mudhaf Kepada Ya’ Mutakallim
المضاف إلَى ياءِ المُتَكَلِّمِ420 - آخِرَ مَا أُضِيفَ لِلْيَا اكْسِرْ إذَا……لَمْ يَكُ مُعْتَلاً كَرَامٍ وَقّذَا
421 -أَوْ يَكُ كَابْنَيْنِ وَزَيْدِيْنَ فَذِيْ…… جَمِيعُهَا اليَا بَعْدُ فَتْحُهَا احْتُذِي
422 - وَتُدْغَمُ اليَا فِيْهِ وَالْوَاوُ وَإنْ…… مَا قَبْلَ وَاوٍ ضُمَّ فَاكْسِرْهُ يَهَنْ
423 -وَألِفاً سَلِّمْ وَفِيْ الْمَقْصُورِ عَنْ…… هُذَيْلٍ انْقِلَابُهَا يَاءً حَسَنْ
Bab I’malul Mashdar
إعْمَالُ الْمَصْدَرِ424 - بِفِعْلِهِ الْمَصْدَرَ الْحِقْ فِي الْعَمَلْ…… مُضَافاً أوْ مُجَرَّداً أوْ مَعَ الَ
425 - إنْ كَانَ فَعْلٌ مَعَ أنْ أوْ مَا يحِلّ…… مَحَلَّهُ وَلِاسْمِ مَصْدَرٍ عَمَلْ
426 - وَبَعْدَ جَرِّهِ الَّذِي أُضِيفَ لَهْ……كَمِّلْ بِنَصْبٍ أوْ بِرَفْعٍ عَمَلَهْ
427 - وَجُرَّ مَا يَتْبَعُ مَا جُرَّ وَمَنْ…… رَاعَى فِي الِاتْبَاعِ الْمَحَلَّ فَحَسَنْ
Bab I’malu Ismil Fa’il
إعْمَالُ اسْمِ الْفَاعِلِ428 - كَفِعْلِهِ اسمُ فَاعلٍ فِي الْعَمَلِ…… إنْ كَانَ عَنْ مُضِيِّهِ بِمَعْزِلِ
429 - وَوَلِيَ اسْتِفْهَاماَ أوْ حَرْفَ نِدَا…… أوْ نَفْياً أوْ جَا صَفَةً أوْ مُسْنَداَ
430 - وَقَدْ يَكُونُ نَعْتَ مَحْذُوفٍ عُرِفَ…… فَيَسْتَحقُّ الْعَمَلَ الَّذِي وُصِفْ
431 - وَإنْ يكُنْ صِلَةَ ألْ فَفِي الْمُضِي…… وَغَيْرِهِ إعْمَالُهُ قَدْ ارْتُضِي
432 - فَعَّالٌ أوْ مِفْعَالٌ أوْ فَعُولُ…… فِي كَثْرَةٍ عَنْ فَاعِلٍ بَدِيلُ
433 - فَيَسْتَحِقُّ مَالهُ مِنْ عَمَلِ……وَفِيْ فَعِيلٍ قَلَّ ذَا وَفَعِلِ
434 - وَمَا سِوَى الْمُفْرَدِ مثْلَهُ جَعِلْ…… فِي الْحُكْمِ وَالشُّرُوطِ حَيْثُمَا عَمِلْ
435 - وَانْصِبْ بِذِيْ الإعْمَالٍ تِلْواًوَ اخْفَضِ……وَهْوَ لِنَصْب مَا سِوَاهُ مقْتضِيْ
436 - وَاجْرُرْ أوِ انْصِبْ الذي انْخَفَضْ…… كَمُبْتَغِي جَاهٍ وَمالاً مَنْ نَهَضْ
437 - وَكُلُّ مَا قُرِّرَ لاِسمِ فَاعِلِ……يُعْطَى اسْمَ مَفْعُولٍ بِلا تَفَاضُلِ
438 - فَهْوَ كَفِعْلٍ صِيْغَ لِلْمَفْعُولِ فِي…… مَعْنَاهُ كَالْمُعْطَى كَفَافاً يَكْتَفِي
439 - وَقَدْ يُضَافُ ذَا إلَى اسمٍ مُرْتَفِعْ…… مَعْنىً كَمَحْمُودُ المَقَاصِدِ الْوَرَعْ
Bab Abniyyatul Mashdar
أبْنِيَةُ المَصَادِرِ440 - فَعْلٌ قِيَاسُ مَصْدَرِ المُعَدَّى…… مِنْ ذي ثَلاثَةٍ كَرَدَّ رَدَّا
441 - وَفَعِلَ اللازِمُ بَابُهُ فَعَلْ…… كَفَرَحٍ وَكَجَوىً وَكَشَلَلْ
442 - وَفَعَلَ اللازمُ مِثْلَ قَعَدَا…… لَهُ فُعُولٌ بِاطِّرادٍ كَغّدَا
443 - مَا لَمْ يَكُنْ مُسْتَوْ جِباً فِعَالا…… أوْ فَعَلَاناً فَادْرِ أوْ فُعَالا
444 - فَأوَّلٌ لِذِيْ امْتِنَاعٍ كَأبَى…… وَالثَّانِ لِلَّذِيْ اقْتَضَى تَقَلُّبَا
445 - لِلدَّا فُعَالٌ أوْ لِصَوْتٍ وَشَمَلْ…… سَيْراً وَصَوْتاً الْفَعِيلُ كَصَهَلْ
446 - فُعُولَةٌ فَعَالَةٌ لِفَعُلَا…… كَسَهُلَ الأَمْرُ وَزَيْدٌ جَزُلا
447 - وَمَا أتَى مُخَالِفاً لِمَا مَضَى…… فَبَابُهُ النَّقْلُ كَسُخْطٍ وَرِضَا
448 - وَغَيْرُ ذي ثَلَاثَةٍ مَقِيسُ…… مَصْدَرِهِ كَقُدِّسَ التَّقْدِيسُ
449 - وَزَكَّهِ تَزْكِيَةً وَأجْمِلا…… إجْمَالَ مَنْ تَجَمُّلاً تَجَمِّلا
450 - وَاسْتَعِذِ اسْتِعَاذَةً ثُمَّ أقِمْ……إقَامَةً وَغَالِباً ذَا التَّا لَزِمْ
451 - وَمَا يَلِي الآخِرُ مُدَّ وَافْتَحَا…… مَعَ كَسْرِ تِلْوَ الثَّانِ مَمَّا افْتُتِحَا
452 - بهَمْزِ وَصْلٍ كَاصْطفى وَضُمَّ مَا…… يَرْبَعُ فِي أمْثَالِ قَدْ تَلَمْلَما
453 - فِعْلالٌ أوْ فَعْلَلَةٌ لِفَعْلَلا…… وَاجْعَلْ مَقِيساً ثَانياً لَا أوَّلاً .
454 - لِفَاعَلَ الْفِعَالُ وَالْمُفَاعَلَه…… وَغَيْرُ مَا مَرَّ السَّمَاعُ عَادَلَهْ .
455 - وَفَعْلَةٌ لِمَرَّةٍ كَجَلْسَهْ…… وَفِعْلَةٌ لِهيئَةٍ كَجِلْسَةْ
456 - فِي غَيْرِ ذِي الثُّلاثِ بالتَّا المَرَّهْ…… وشذَّ فِيه هَيْئَةٌ كَالْخِمْرَهْ
Bab Bina’ Isim Fa’il, Maf’ul, Shifat Musyabbah
أبْنِيَةُ أسْمَاءِ الْفَاعِلِينَ والْمَفعُولِينَ وَالصَّفاتِ المُشَبََّهةِ457 - كَفَاعِلٍ صُغ اسْمَ فَاعِلٍ إذَا…… مِنْ ذِي ثَلَاثَةٍ يَكُونُ كَغَذَا
458 - وَهُوَ قَلِيلٌ فِي فَعُلْتُ وَفَعِلْ……غَيْرَ مُعَدَّى بَلْ قِيَاسُهُ فَعِلْ
459 - وَأفْعَلٌ فَعْلَانُ نَحْوُ أشِرِ…… وَنَحْوُ صَدْيَانَ وَنَحْوُ الأَجْهَرِ
460 - وَفَعْلٌ أوْلَى وَفَعِيلٌ بِفَعُلْ…… كَالضَّخْمِ وَالْجَمِيل وَالْفِعْلُ جَمُلْ
461 - وَأفعَلٌ فِيهِ قَلِيلٌ وَفَعَلْ…… وَبِسِوَى الْفَاعِلِ قَدْ يَغْنَى فَعَلْ
462 - وَزِنَةُ المُضَارِعِ اسْمُ فَاعِلِ…… مِنْ غَيْرِ ذِي الثَّلاثِ كَالمُوَاصِلِ
463 - مَعْ كَسْرِ مَتْلُوِّ الأخِيرِ مُطْلَقَا…… وَضَمِّ مِيمٍ زَائدٍ قَدْ سَبَقَا
464 - وَإنْ فَتَحْتَ مَنْهُ مَا كَانَ انْكَسَرْ…… صَارَ اسْمَ مَفْعُولٍ كَمِثْل المُنْتَظَرْ
465 - وَفِي اسْمِ مَفْعُولِ الثُّلاثِيِّ اطَّرَدْ……زنَةُ مَفْعُولٍ كَآتٍ مِنْ قَصَدْ
466 - وَنَابَ نَقْلاً عَنْهُ ذُو فَعِيلِ……نَحْوُ فَتَاةٍ أوْ فَتَى كَحِيلِ
Bab Sifat Yang Diserupakan Isim Fa’il
الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الْفَاعِلِ467 - صِفَةٌ اسْتًحْسِنَ جَرُّ فَاعِلِ…… مَعْنىً بِهَا المُشْبِهَةُ اسْمَ الْفَاعِلِ(1)
468 - وَصَوْغُهَا مِنْ لَارِمٍ لِحَاضِرِ…… كَطَاهِرِ الْقَلْبِ جَمِيلِ الظَّاهِرِ
469 - وَعَمَلُ اسْمِ فَاعِلِ الْمُعَدَّى…… لَهَا عَلَى الْحَدِّ الَّذِيْ قَد حُدَّا
470 - وَسَبَقٌ مَا تَعْمَلُ فِيْهَ مُجْتَنَبْ…… وَكَوْنهُ ذا سَبِبِيَّةٍ وَجَبْ
471 - فَارْفَعْ بِهَا وَانْصِبْ وَجُرَّ مَعَ أَلْ…… وَدُونُ ألْ مَصْحُوبَ ألْ وَمَااتَّصَلْ
472 - بِهَا مُضَافاً أوْ مُجَرَّداً وَلا…… تَجْرُرْ بِهَا مَعَ ألْ سُماً مِنْ ألْ خَلَا
473 - وَمِنْ إضَافَةٍ لِتَالِيهَا وَمَا……لَمْ يَخْلُ فَهْوُ بِالجَوَازِ وُسِمَا
Bab Ta’ajjub
التَّعَجُّبُ474 - بِأفْعَلَ انْطِقْ بَعْدَ مَا تَعَجُّبَا…… أوْ جِئْ بِأفْعِلْ قَبْلَ مَجْرُورٍ ببَا
475 - وَتِلْوَ أفْعَلَ انْصِبَنَّهُ كما…… أوْفَى خَلِيلَيْنَا وَأصْدِقْ بِهِمَا
476 - وَحَذْفَ مَا مِنْهُ تَعَجَّبْتَ اسْتَبِحْ…… إنْ كَانَ عِنْدَ الْحَذْفِ مَعْنَاهُ يَضِحْ
477 – وَفِي كِلَا الفِعْلَينِ قِدْماً لَزِمَا……مَنْعُ تَصَرُّفٍ بِحُكْمٍ حُتِمَا
478 - وَصُغْهُما مِنْ ثَلَاثٍ صُرِّفَا…… قَابِلِ فَضْلٍ تَمَّ غَيْرِ ذِيْ انْتِفَا
479 - وَغَيْرِ ذِي وَصْفٍ يُضَاهِي أشْهَلَا……وَغَيْرِ سَالِكٍ سَبِيلَ فُعِلَا
480 - وَأشْدِدَ أوْ أشَدَّ أوْ شِبْهُهُمَا……يَخْلُفُ مَا بَعْضَ الشُّروطِ عَدِمَا
481 - وَمَصْدَرُ الْعَادِمِ بَعْدُ يَنْتَصِبْ…… وَبَعْدَ أفْعَلْ جَرُّهُ بِالبَا يَجِبْ
482- وَبِالنُّدُورِ احْكُم لِغَيْرِ مَا ذُكِرْ……وَلا تَقِسْ عَلَى الّذِيْ مِنْهُ أُثِرْ
483 - وَفِعْلُ هذَا الْبَابِ لَنْ يُقَدَّمَا…… مَعْمُولُهُ وَوَصْلَهُ بِهِ الْزَمَا
484 - وَفَصْلُهُ بِظِرْفٍ أوْ بِحَرْفِ جَرّ……مُسْتَعْملٌ وَالْخُلْفُ فِي ذَاكَ اسْتَقَرَ
Bab Ni’ma, Bi’sa, Dan Yang Menempati Pada Keduanya
نِعْمَ وَبِئْسَ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا485 - فِعْلانِ غُيْرُ مُتَصَرِّفَيْنِ…… نِعْمَ وَبِئْسَ رَافِعَان اسْمَيْنِ
486 - مُقَارِنَىْ ألْ أوْ مَضَا فَينِ لِمَا…… قَارَنَهَا كَنِعِمَ عُقْبَىْ الْكرَمَا
487 - وَيَرْفَعَانِ مُضْمَراً يُفَسِّرُهُ……مُمَيِّزٌ كَنِعْمَ قَوْماً مَعْشَرُهُ
488 - وَجَمْعُ تَمْيِيزٍ وَفَاعِلٍ ظَهَرْ…… فِيهِ خِلافٌ عَنْهُم قَدِ اشْتَهَرْ
489 - وَمَا مُمَيّز وَقَيلَ فَاعِلُ……فِي نَحْوِ نِعْمَ مَا يَقُولُ الْفَاضِلُ
490 - وَيَذْكَرُ الْمَخْصُوصُ بَعْدُ مُبْتَدَا…… أوْ خَبَرَ لَيْسَ يَبْدُو أبَدَا
491 - وَإِنْ يُقَدَّمْ مُشْعِرٌ بِهِ كَفَى……كَالْعِلْمِ نِعْمَ الْمُقْتَنَى والْمُقْتَفَى
492 - وَاجْعَلْ كَبِئس سَاء وَاجْعَلْ فَعُلا……مِنْ ذِي ثَلاثَةٍ كَنِعْمَ مُسْجَلَا
493 - وَمِثْلُ نِعْمَ حَبِّذَا الْفَاعِلُ ذَا…… وَإِنْ تُرِدْ ذَمّاً فَقُلْ لا حَبَّذَا
494 - وَأوْلِ ذَا الْمَخْصُوصَ أيّاً كَانَ لَا…… تَعْدِلْ بِذَا فَهْوَ يُضَاهِي الْمَثَلَا
495 - وَمَا سِوَى ذَا ارْفَعْ بِحَبَّ أوْ فَجُرْ…… بِالْبَا وَدُونَ ذَا انْضِمَامُ الْحَا كَثُرْ
Bab Af’alut Tafdhil
أفْعَلُ التَّفْضِيْلِ496 - صُغْ مِنْ مَصُوغٍ مِنْهُ لِلتَّعَجُّبِ…… افْعَلَ لِلتَّفْضِيلِ وَأْبَ الَّلذْ أُبِي
497 - وَمَا بِهِ إلَى تَعَجُّبٍ وُصِلْ……لِمَانِعٍ بِهِ إلَى التَّفْضِيلِ صِلْ
498 - وأفْعَلَ التَّفْضِيْل صِلْهُ أبَدَا…… تَقْدِيراً أوْ لَفْظاً بِمَنْ إنْ جُرَّدَا
499 - وَإنْ لِمَنْكُورٍ يُضَفْ أوْ جُرِّدَا……أُلْزِمَ تَذْكِيراً وَأنْ يُوَحَّدَا .
500 - وَتِلْوُ ألْ طِبْقٌ وَمَا لِمَعْرِفَهْ…… أضِيفَ ذُو وَجْهَيْنِ عَنْ ذِيْ مَعْرِفَهْ
501 - هذَا إذَا نَوَيْتَ مَعْنَى مِنْ وَإنْ……لَمْ تَنْوِ فَهْوَ طِبْقُ مَا بِه قُرِنْ
502 - وَإنْ تكُنْ بِتِلْوِ مِنْ مُسْتَفْهِمَا……فَلَهُمَا كُنْ أبَداً مُقَدِّمَا
503 - كَمِثْلِ مَمَّنْ أنْتَ خَيْرٌ وَلَدَى……إخْبَارٍ التَّقْدِيمُ نَزْراً وَرَدَا
504 - وَرَفْعُهُ الظَّاهرَ نَزْرٌ وَمَتَى…… عَاقبَ فِعْلاً فَكَثِيراً ثَبَتَا
505 - كَلَنْ تَرَى فِي النَّاسِ مِنْ رَفِيقِ……أوْلَى بِهِ الْفَضْلُ مِنَ الصِّديقِ
Bab Na’at
النعت506 - يَتْبَعُ فِي الإعْرَابِ الأسْمَاء الأوَلْ……نَعْتٌ وَتوْكِيدٌ وَعَطْفٌ وَبَدَلْ
507 - فَالنَّعْتُ تَابعٌ مُتِمٌّ مَا سَبَقْ…… بِوَسْمِهِ أوْ وَسْمِ مَا بِهِ اعْتَلَقْ
508 - فَلْيُعْطَ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ مَا…… تَلا كَامْرُرْ بِقَوْمٍ كُرَمَا
509 - وَهْوَ لَدَى التَّوْحِيدِ وَالتَّذْكِيرِ أوْ…… سِوَاهُمَا كَالْفِعْلِ فَاقْفُ مَا قَفَوا
510 - وَانْعَتْ بَمشْتَقّ كَصَعْبٍ وَذَرِبْ…… وَشِبْهِهِ كَذَا وَذِي وَالمُنْتَسِبْ
511 - وَنَعَتُوا بِجُمْلَةٍ مُنكَّرَا…… فَأُعْطِيَتْ مَا أُعْطِيَتْهُ خَبَرَا
512 - وَامْنَعْ هُنَا إيقَاعَ ذَاتِ الطَّلَبِ……وَإنْ أتَتْ فالْقَوْلَ أضْمِرْ تُصِبِ
513 - وَنَعَتُوا بِمصْدَرٍ كَثِيراً…… فَالْتَزَمُوا الْإفْرَادَ وَالتَّذْكِيرَا
514 - وَنَعْتُ غَيْرِ وَاحِدٍ إذَا اخْتَلَف…… فَعَاطِفاً فَرِّقْهُ لَا إذَا ائْتَلَفْ
515 - وَنَعَتَ مَعْمُولَى وَحِيدَىْ مَعْنَى……وَعَمَلٍ اتْبِعْ بِغَيْرِ اسْتِثْنا
516 - وَإنْ نُعُوتٌ كَثُرَتْ وَقَدْ تَلَتْ……مُفْتَقِراً لِذِكْرِهِنَّ أتْبِعَتْ
517 - وَاقْطَعْ أوَ اتْبعْ إنْ يَكُنْ مُعَيَّنا……بدُونِهَا أوْ بَعَضهَا اقْطَعْ مُعْلِنَا
518 - وَارْفَعْ أوِ انْصِبْ إنْ قَطَعْتَ مُضْمِرَا……مُبْتَدَأ أوْ نَاصِباً لَنْ يَظْهَرَا
519 - وَمَا مِنَ المَنْعُوتِ وَالنَّعْتِ عُقِلْ……يَجُوزُ حَذْفُهُ وَفِي النَّعْتِ يَقِلُ
Bab Taukid
التوكيد520 - بِالنَّفْسِ أوْ بِالعَيْنِ الاسْمُ أُكِّدَا…… مَعَ ضَمِيرٍ طَابَقَ المُؤكَّدَا
521 - وَاجْمَعْهُمَا بِأفْعُلٍ إنْ تَبِعَا…… مَا لَيْسَ وَاحِداً تكُن مُتَّبِعاً
522 - وَكُلاً اذْكُرْ فِي الشُّمُولِ وَكِلا…… كِلْتَا جَمِيعاً بِالضَّمِيرِ مُوصَلَا
523 - وَاسْتَعْمَلُوا أيْضاً كَكُلٍّ فَاعِلَهْ…… مِنْ عَمَّ فِي التَّوكِيدِ مِثْلَ النَّافِلَهْ
524 - وَبَعْدَ كُلٍّ أكَّدُوا بِأجْمَعَا……جَمْعَاء أجْمَعِينَ ثُمَّ جُمَعَا
525 - وَدُونَ كُلٍّ قَدْ يَجِيءُ أجْمَعُ…… جَمْعَاءُ أجْمَعُونَ ثُمَّ جُمَعُ
226 - وَإنْ يُفِدْ تَوْكِيدُ مَنْكُورٍ قُبِلْ……وَعَنْ نُحاةِ الْبَصْرَة المَنْعُ شَمِلْ
527 - وَاغْنَ بكِلْتَا فِي مُثَنَّى وَكِلا…… عَنْ وَزْنِ فَعْلاءَ وَوَزْنِ أفَعَلا
528 - وَإِنْ تُؤَكِّدِ الضَّمِيرَ المُتَّصِلْ…… بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنِ فَبَعْدَ المُنْفَصِلْ
529 - عَنَيْتُ ذَا الرَّفْعِ وَأكَّدُوا بِمَا…… سِوَاهُمَا وَالْقَيْدُ لَنْ يُلْتَزَمَا
530 - وَمَا مِنَ التَّوكِيدِ لَفْظِيٌّ يَجِي…… مُكَرَّراً كَقَوْلِكَ ادْرُجِي ادْرُجِي
531 - وَلا تُعِدْ لَفْظَ ضَمِيرٍ مُتَّصِلْ…… إلا مَعَ اللَّفْظَ الَّذِي بِهِ وُصلْ
532 - كَذَا الْحُروفُ غَيْرُ مَا تَحَصَّلا…… بِهِ جَوَابٌ كنَعمْ وَكَبَلَى
533 - وَمضْمَرَ الرَّفْعِ الّذِي قَدِ انْفَصَلْ…… أكِّدْ بِهِ كُلَّ ضَمِيرٍ اتَّصَلْ
Bab ‘Athaf
العطف534 - الْعَطْفُ إِمَّا ذُو بِيانِ أوْ نَسَقْ…… وَالْغَرَضُ الآن بَيانُ سَبَقْ
535 - فَذُو الْبَيَانِ تَابعٌ شِبْهُ الصِّفَهْ……حَقِيقَةُ الْقَصْدِ بِهِ مُنْكَشِفَهْ
536 - فَأَوْلِيَنْهُ مِنْ وِفَاقِ الأَولِ…… مَا مِنْ وَفَاقِ الأوَّلِ النَّعْتُ وَلي
537 - فَقَدْ يَكُونَانِ مُنكَّرَيْنَ…… كَمَا يَكُونَانِ مُعَرَّفَيْنِ
538 - وَصَالَحاً لِبَدَلِيَّةٍ يُرَى…… فِي غَيْرِ نَحْوِ يَا غُلامُ يَعْمُرَا
539 - وَنَحْوِ بِشْرٍ تَابعِ الْبَكْرِيِّ…… وَلَيْسَ أنْ يُبْدَلَ بِالمَرْ ضِيِّ
Bab ‘Athof Nasaq
عَطْفُ النَّسقِ540 - تَالٍ بحَرْفٍ مُتْبعٍ عَطْفُ النَّسَقْ……كَاخصُصْ بوُدٍّ وَثَنَاءٍ مَنْ صَدَقْ
541 - فَالْعَطْفُ مُطْلَقاً بِوَاوٍ ثُمَّ فَا…… حَتَّى أمَ أوْ كَيفكَ صِدْقٌ وَوَفَا
542 - وَأتْبَعَت لَفْظاً فَحَسْبُ بَلْ وَلا……لَكِنْ كَلَمْ يَبْدُ امْرُؤٌ لَكِنْ طَلَا
543 - فَاعْطِفْ بِوَاوٍ سَابِقاً أوْ لاحِقاً……فِي الْحُكْمِ أوْ مُصَاحِباً مُوَافِقاً
544 - وَاخْصًصْ بِهَا عَطْفَ الَّذِيْ لا يُغْنِي…… مَتْبُوعُهُ كَاصْطَفَّ هَذَا وابْنِيْ
545 - وَالْفَاءُ لِلتَّرْتِيبِ باتِّصَالِ……وَثُمَّ لِلتَّرْتِيبِ بِانْفِصَالِ
546 - وَاخَصُصْ بِفَاءٍ عطْفَ مَا لَيْسَ صَلَهْ…… عَلَى الّذِي اسْتَقَرَّ أنَهُ الصِّلَهْ
547 - بَعَضاً بِحَتَّى اعْطِفْ عَلَى كُلٍّ وَلا…… يَكُونُ إلا غَايَةَ الَّذِي تَلا
548 - وَأمْ بِهَا اعْطِفْ إثْرَ هَمْزِ التَّسْوِيَهْ……أوْ هَمْزَةٍ عَنْ لَفْظِ أيٍّ مُغْنِيَهْ
549 - وَرَبَّمَا أُسْقِطَتِ الْهَمْزَةُ إن……كَان خَفَا المَعْنَى بِحَذْفِهَا أُمِنْ
550 - وَبِانْقِطَاعٍ وَبِمَعْنَى بَلْ وَفَتْ…… إنْ تَكُ مَمَّا قُيِّدَتْ بِهِ خَلَتْ
551 - خَيِّرْ أبِحْ قَسِّمْ بِأوْ وأَبْهِمِ……وَاشْكُكْ وَإضْرَابٌ بِهَا أيْضاً نُمِي
552 - وَرُبَّمَا عَاقَبَتِ الْوَاوَ إذا……لَمْ يُلْفِ ذُو النُّطْقِ لِلَبْسٍ مَنْفَذَا
553 - وَمِثْلُ أوْ فِي الْقَصْدِ إمَّا الثَّانِيَهْ…… فِي نَحْوِ إمَّا ذِي وَ إمَّا النَّائِيَه
554 - وَأوْلِ لَكِنْ نَفْياً أوْ نَهياً وَلَا…… نِدَاءً أوْ أمْراً أوْ إثْبَاتاً تَلَا
555 - وَبَلْ كَلكِنْ بَعْدَ مَصْحُوبَيْهَا……كَلَمْ أكُنْ فِي مَرْبَع بَلْ تَيْهَا
556 - وَانْقُلْ بِهَا لِلثَّانِ حُكْمَ الأوَّلِ……فِي الْخَبَرِ المُثْبَتِ والأمْرِ الْجَلِي
557 - وَإِنْ عَلَى ضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَّصِلْ…… عَطَفْتَ فَافْصِِلْ بِالضَّمِيْرِ المُنْفَصِلْ
558 - أوْ فَاصِلٍ مَا وَبِلَا فَصْلٍ يَرِدْ…… فِي النَّظْمِ فَاشِياً وَضَعْفَهُ اعْتَقِدْ
559 - وَعَوْدُ خَافِضٍ لَدَ عِطْفٍ عَلَى…… ضَمِيرِ خَفْضٍ لازِماً قَدْ جُعِلَا
560 - وِلَيْسَ عِنْدِيْ لَازِماً إذْ قَدْ أتَى……فِيْ النَّظْمِ والنَّثْرِ الصَّحِيحِ مُثْبَتَا
561 - وَالفَاءُ قَدْ تَحْذَفُ مَعْ مَا عَطَفَتْ……وَالوَاوُ إذْ لا لَبْسَ وَهْيَ انْفَرَدَتْ
562 - بِعَطْفِ عَامِلٍ مُزَالٍ قَدْ بَقي…… مَعْمُولُه دفَعاً لِوَهْمٍ اتُّقِي
563 - وَحَذْفَ مَتْبُوعٍ بَدَاَ هُنَا استَبِحْ……وَعَطْفَكُ الْفِعْلَ عَلَى الْفِعْلِ يَصِحْ
564 - واعْطِفْ عَلَى اسْمٍ شِبْهِ فِعْلٍ فِعْلا……وَعَكْساً اسْتَعْمِلْ تَجِدْهُ سَهْلا
Bab Badal
الْبَدَلُ565 - التَّابعُ المَقْصُودُ بالْحُكْمِ بلا…… وَاسِطَةٍ هُوَ المُسَمَّى بَدَلا
566 - مُطَابَقاً أوْ بَعَضاً أوْ مَا يَشْتَمِلْ…… عَلَيْهِ يُلْفى أوْ كَمَعْطُوفٍ بِبَلْ
567 - وَذَا لِلاضْرَابِ اعْزُ إنْ قَصْداً صَحِبْ……وَدُونَ قَصْدٍ غَلَطٌ بِهِ سُلِبْ
568 - كَزُرْهُ خَالِداً وَقَبِّلْهُ الْيَدَا…… واعْرِفْهُ حَقَّهُ وَخُذْ نَبْلاً مُدَى
569 - وَمِنْ ضَمِيرِ الْحَاضِرِ الظَّاهِرَ لا…… تُبْدِلْهُ إلّا مَا إحَاطَةً جَلا
570 - أو اقْتَضَى بَعْضاً أوِ اشْتِمَالَا…… كَإنَّك ابْتِهَاجَكَ اسْتَمَلا
571 - وَبَدَلُ المُضَمَّنِ الْهَمْزَ يَلِي…… هَمْزاً كَمَنْ ذَا أسَعِيدٌ أمْ عَلِي
572 - وَيُبْدَلُ الْفِعْلُ مِنَ الْفعْلِ كَمَنْ…… يَصِلْ إلَيْنَا يَسْتَعِنْ بِنَا يُعَنْ
Bab Nida’
النِّدَاءُ573 - وَلِلْمُنَادَى النَّاءِ أوْ كَالنَّاءِ يَا…… وَأيْ وَآ كَذا أيَا ثُمَّ هَيَا
574 - وَالهَمْزُ لِلدَّانِي وَوَا لِمَنْ نُدِبْ…… أوْ يَا وَغَيْرُ وَا لَدَى اللَّبْسِ اجْتُنِبْ
575 - وَغَيْرُ مَنْدُوبٍ وَمُضْمَرٍ وَمَا…… جَا مُسْتَغَاثاً قَدْ يُعَرَّى فَاعْلَمَا
576 - وَذَاكَ فِي اسْمِ الْجِنْسِ وَالمُشَارِلَهْ……قَلَّ وَمَنْ يَمْنَعْهُ فَانْصُرْ عَاذِلَهْ
577 - وَابْنِ المُعَرَّفَ المُنَادَى المُفْرَدَا…… عَلَى الَّذِي فِي رَفْعِهِ قَدْ عُهِدَا
578 - وَانْوِ انضِمَامَ مَا بَنَوا قَبْلَ النَّدَا…… وْلْيُجْرَ مُجْرَى ذِيْ بِنَاءٍ جُدِّدَا
579 - وَالمُفْرَدَ المَنْكُورَ وَالْمُضَافَا…… وَشِبْهَهُ انْصِبْ عَادِماً خَلافَا
580 - وَنَحْوَ زَيْدٍ ضُمَّ وَافْتَحَنَّ مِنْ……نَحْوِ أزَيْدَُ بْنَ سَعِيدٍ لا تَهِنْ
581 - وَالضَّمُّ إنْ لَمْ يَلِ الابْنُ عَلَمَا……أويَلِ الابْنَ عَلَمٌ قَدْ حُتِمَا
582 - وَاضْمُمْ أوِ انْصِبْ مَا اضْطِرَاراً نُوَّنَا…… مَمَّا لَهُ اسْتِحقَاقُ ضَمٍّ بُيِّنا
583 - وَبِاْضْطِرَارٍ خُصَّ جَمْعُ يَا وَألْ……إلا مَعَ اللهِ ومَحْكِيِّ الْجُمَلْ
584 - وَالأْكْثَرُ اللَّهُمَّ بِالتَعْوِيضِ……وَشذَّ يا الَّلهُمَ فِي قَرِيْضِ
Bab Fashlun Tabi’ Munada
فصْلٌ في تابع المنادى585 - تَابعَ ذِيْ الضَّمِّ المُضَافَ دُونَ ألْ……ألْزِمُهُ نَصْباً كَأَزَيْدُ ذَا الْحِيَلْ
586 - وَمَا سِوَاهُ ارْفَعْ أوِ انْصَبْ وَاجْعَلَا…… كَمُسْتَقِلٍّ نَسَقاً وَبَدَلا
587 - وَإنْ يَكُنْ مَصْحُوبَ ألْ مَا نُسِقَا…… ففِيهِ وَجْهَانِ وَرَفْعٌ يُنْتَقَى
588 - وَأَيُّهَا مَصْحُوبَ ألْ بَعدُ صِفَهْ…… يَلْزَمُ بِالرَّفْعِ لَدَى ذِيْ المَعْرِفَهْ
589 - وَأيُّ هذَا أيُّهَا الَّذِيْ وَرَدْ…… وَوَصْفُ أيٍّ بِسِوَى هذَا يُرَدْ
590 - وَذُو إشَارَةٍ كأيٍّ في الصِّفَه……إنْ كَانَ تَرْكُهَا يُفِيْتُ المَعْرِفَهْ
591 - فِي نَحْوَ سَعْدَ سَعْدَُ الأوْسِ يَنْتَصِبْ…… ثَانٍ وَضُمَّ وافتح أوَّلاً تُصِبْ
Bab Munada Mudhaf Pada Ya’ Mutakallim
المُنَادَى المُضَافُ إلَى يَاء المُتَكَلِّمِ592 - وَاجْعَلْ مُنَادًى صَحَّ إنْ يُضِفْ لِيَا…… كَعَبْدِ عَبْدِي عَبْدَا عَبْدِيَا
593 - وَفَتْحٌ أوْ كَسْرٌ وَحَذْفُ الْيَا اسْتَمَرْ…… فِيْ يَا ابْنَ أمَّ يَا ابْنَ عَمَّ لا مَفَرْ
594 - وَفِي النِّدَا أبَتِ أمَّتِ عَرَضْ…… وَاكْسِرْ أوِ افْتَحْ وَمِنَ اليَا التَّا عِوَضْ
Bab Isim-Isim Yang Hanya Berlaku Pada Nida’
أسماء لازَمَتِ النِّدَاءَ595 - وَفُلُ بَعْضَ مَا يُخَصُّ بالنَّدَا…… لُؤْمَانُ نَوْمَانُ كَذَا واطَّرَدَا
596 - فِي سَبِّ الأنْثَى وَزْنُ يَا خَبَاثِ…… وَالأَمْرُ هَكَذَا مَنَ الثُّلَاثِي
597 - وَشَاعَ فِي سَبِّ الذُّكُورِ فُعَلُ……وَلا تَقِسْ وَجُرَّ فِي الشِّعْرِ فُلُ
Bab Istighotsah
باب الاِسْتِغَاثَةُ598 - إذَا اسْتُغِيثَ اسْمٌ مُنَادَى خُفِضَا…… بِاللَّامِ مَفْتُوحاً كَيَا لَلْمُرْتَضَى
599 - وَافْتَحْ مَعَ المَعْطُوفِ إنْ كَرَّرْتَ يَا…… وَفِي سِوَى ذَلِكَ بِالْكَسْرِ ائْتِيَا
600 - وَلَامُ مَا اسْتُغِيثَ عَاقَبَتْ ألِفْ……وَمِثْلُهُ اسْمٌ ذُوْ تَعَجُّبٍ أُلِفْ
Bab Nudbah
النُّدْبَةُ601 - مَا لِلْمُنَادَى اجْعَلْ لِمَنْدُوبٍ وَمَا……نُكِّرَ لَمْ يُنْدَبْ وَلا مَا أُبْهمَا
602 - وَيُنْدَبُ المَوْصُولُ بالَّذِيْ اشْتَهَرْ……كَبئْر زَمْزَمٍ يَلِي وَا منْ حَفَرْ
603 - وَمُنْتَهَى المَنْدُوبِ صِلْهُ بِالأَلِفْ……مَتْلُوُّهَا إنْ كَانَ مِثْلَهَا حُذِفْ
604 - كَذَاكَ تَنْوِينُ الَّذِيْ بِهِ كَمَلْ…… مِنْ صِلَةٍ أوْ غَيْرِهَا نِلْتَ الأَمَلْ
605 - وَالشَّكْلَ حَتْماً أوْلِهِ مُجَانِسَا…… إنْ يَكُنْ الْفَتْحُ بِوَهْمٍ لابِسَا
606 - وَوَاقِفاً زِدْ هَاءَ سَكْتٍ إنْ تُرِدْ…… وَإِنْ تَشَأْ فَالمَدَّ وَالهَا لا تَزِدْ
607 - وَقائِلٌ وَاعَبْدِيَا وَاعَبْدَا……مَنْ فِي النِّدا اليَا ذَا سُكُونٍ أبْدَى
Bab Tarkhim
باب التَّرْخِيمُ608 - تَرْخِيماً احذِفْ آخِرَ المُنَادَى…… كَيَاسُعَا فِيمَنْ دَعَا سُعَادا
609 - وَجَوِّزَنْهُ مُطْلَقاً فِي كُلِّ مَا…… أُنِّثَ بِالهَا وَالَّذِي قَدْ رُخِّمَا
610 - بحَذْفهَا وَفِّرْهُ بَعْدُ وَاحْظُلَا…… تَرْخِيمَ مَا مِنْ هذِهِ الْهَا قَدْ خَلا
611 - إلّا الرُّبَاعِيَّ فَمَا فَوقُ الْعَلَمْ…… دُونَ إضَافَةٍ وَإسْنادٍ مُتَمْ
612 - وَمَعَ الآخِرِ احذِفِ الَّذِيْ تَلا…… إنْ زِيدَ لَيْناً سَاكِناً مُكِمِّلَا
613 - أرْبَعَةً فَصَاعِداً وَالْخُلْفُ فِي…… وَاوْ وِيَاءٍ بِهِمَا فَتْحٌ قُفِي
614 - وَالْعَجُزَ احْذِفْ مِنْ مُرَكَّب وَقَلْ…… تَرْخِيمُ جُمْلَةٍ وَذَا عَمْرٌو نَقَلْ
615 - وَإنْ نَوَيْتَ بَعْدَ حَذْفِ مَا حُذِفْ…… فَالْبَاقِيَ اسْتَعْمِلْ بِمَا فِيهِ أُلِفْ
616 - وَاجْعَلْهُ إنْ لَمْ تَنْوِ مَحْذُوفاً كَمَا……لَوْ كَانَ بالآخِرِ وَضْعاً تُمِّمَا
617 - فَقُلْ عَلَى الأَوَّلِ فِي ثَمُودَ يَا…… ثَمُو وَيَا ثَمِي عَلَى الثَّانِي بِيَا
618 - وَالْتزِمِ الأْوَّلَ فِي كَمُسْلِمَه…… وَجَوَّزِ الْوَجْهَيْنِ فِي كَمَسْلَمَهْ
619 - وَلاِضْطِرَارٍ رَخَّمُوا دُون نِدَا…… مَا لِلنَّدَا يَصْلُحُ نَحْوُ أحْمَدَا
Bab Ikhtishosh
الاختصاصُ620 - الاْخْتِصَاصُ كَنِدَاءٍ دُونَ يَا…… كَأَيُّهَا الْفَتَى بإثْر أرْجُونِيَا
621 - وَقَدْ يُرَى ذَا دُونَ أيّ تِلْوَ ألْ…… كَمِثْلِ نَحْنُ الْعُرْبَ أسْخَى مَنْ بَذَلْ
Bab Tahdzir Dan Ighra’
التَّحْذِيْرُ وَالإِغْرَاءُ622 - إيَّاكَ وَالشَّرَّ وَنَحْوَهُ نَصَبْ…… مُحَذَرٌ بِمَا اسْتِتَارُهُ وَجَبْ
623 - وَدُونَ عَطْفٍ ذَا لإيَّا انْسُبْ وَمَا…… سِوَاهُ سَتْرُ فِعْلِهِ لَنْ يَلْزَمَا
624 -إلَّا مَعَ الْعَطْفِ أوِ التَّكْرَارِ…… كَالضَّيْغَمَ يَا ذَا السَّارِيْ
625 - وَشَذَّ إيايَ وَإيَّاهُ أشَذْ……وَعَنْ سَبِيِلِ الْقَصْدِ مَنْ قَاسَ انْتَبَذْ
626 - وَكَمُحَذَّرٍ بِلاَ إيَّا اجْعَلا…… مُغْرىً بِهِ فِي كل مَا قَدْ فُصَّلاَ
Bab Isim Fi’il Dan Isim Ashwat
أسْمَاءُ الأْفْعَالِ والأصْوَاتِ627 - مَا نَابَ عَنْ فِعْلٍ كَشَتَّانَ وَصَهْ…… هُوَ اسْمُ فِعْلٍ وَكَذَا أوَّهْ وَمَهْ
628 - وَمَا بِمَعْنَى افَعَلْ كَآمِينَ كَثُرْ…… وَغَيْرُهُ كَوَيْ وَهَيْهَاتَ نَزُرْ
629 - وَالْفِعْلُ مِنْ أسْمَائِهِ عَلَيْكَا…… وَهكَذَا دُونَكَ مَعْ إلَيْكَا
630 - كَذَا رُوَيْدَ بَلْه نَاصِبَيْنِ…… وَيَعْمَلاَنِ الْخَفْضَ مَصْدَرَيْنِ
631 - وَمَا لِمَا تَنُوبُ عَنْهُ مِنْ عَمَلْ…… لَهَا وَأخِّرْ مَا لِذِي فِيهِ العَمَلْ
632 - وَاحْكُمْ بِتَنْكِيرِ الَّذي يُنَوَّنُ……مَنْهَا وَتَعْرِيفُ سِوَاهُ بَيَّنُ
633 - وَمَا بِهِ خُوطِبَ مَالاَ يَعْقِلُ…… مِنْ مُشْبِهِ اسْمِ الْفِعْلِ صَوْتاً يُجْعَلُ
634 - كَذَا الَّذي أَجْدى حِكَايَةً كَقَبْ…… وَالْزَمْ بِنَا النَّوْعَيْنِ فَهْوَ قَدْ وَجَبْ
Bab Nun Taukid
نُونا التَّوْكِيدِ635 - لِلْفْعلِ تَوْكِيدٌ بِنُونَيْن هُمَا…… كَنُونَيِ اذْهَبَنَّ وَاقْصِدَنْهُمَا
636 - يُؤكِّدَانِ افْعَلْ وَيفْعَل آتِيَا…… ذَا طَلَبً أوْ شَرْطاً أمَّا تَالِيَا
637 - أوْ مُثْبتاً فِي قَسَمٍ مُسْتَقْبَلاَ…… وَقَلَّ بَعْدَ مَا وَلَمْ وَبَعْدَ لاَ
638 - وَغَيْرِ إمَّا مِنْ طَوالِبِ الْجَزَا…… وَآخِرَ الْمُؤكِّدِ افْتَحْ كَابْرُزَا
639 - وَاشْكُلْهُ قَبْلَ مُضْمَرٍ لَيْنٍ بِمَا…… جَانَسَ مِنْ تَحَرُّكٍ قَدْ عُلِمَا
640 - والْمُضْمَرَ احْذِفَنَّهُ إلاَّ الألِفْ…… وإنْ يَكُنْ فِي آخِرِ الْفِعْلِ ألِفْ
641 - فَاجْعَلْهُ مَنْهُ رَافِعاً غَيْرَ الْيَا…… وَالْوَاوِ يَاءً كَاسْعَيَنَّ سَعْيَا
642 - وَاحْذِفْهُ مِنْ رَافِعِ هَاتَيْنِ وَفي…… وَاوٍ وَيَا شكْلٌ مُجَانِسٌ قُفي
643 - نَحْوُ اخْشَيِنْ يَا هِنْدُ بِالْكسْرِ وَيَا…… قَوْمُ اخْشَوُنْ وَاضْمُمْ وَقِسْ مُسَوِّيَا
644 - وَلَمْ تَقَعْ خَفِيفَةٌ بَعْدَ الأَلفِ…… لَكِنْ شَدِيْدَةٌ وَكَسْرُهَا ألِفْ
645 - وَألِفاً زِدْ قَبْلَهَا مُؤكِّدَا…… فِعْلاً إلَى نُونِ الإنَاثِ أُسْنِدَا
646 - وَاحْذِفْ خَفِيفَةً لِسَاكِنٍ رَدِفَ…… وَبَعْدَ غَيْرِ فَتْحَةٍ إذَا تَقِفْ
647 - وَارْدُدْ إذَا حَذَفْتَهَا فِي الْوَقْفِ مَا…… مِنْ أجْلِهَا فِي الْوَصْلِ كَانَ عُدِمَا
648 - وَأبْدِلَنْهَا بَعْدَ فَتْحٍ ألِفَا…… وَقْفاً كَمَا تَقُولُ فِيْ قِفنْ قِفَا
Bab Isim Ghairu Munsharif
مَا لا يَنْصَرِف649 - الصَّرْفُ تَنْوِيْنٌ أتَى مُبَيِّنا…… مَعْنَى بِهِ يَكُونُ الاسْمُ أمْكَنَا
650 - فَأَلِفُ التَّانِيْثِ مُطْلَقاً مَنَعْ……صَرْفَ الَّذِيْ حَوَاهُ كَيْفَمَا وَقَعْ
651 - وَزِيْدَ فَعْلَانَ فِيْ وَصْفٍ سَلِمْ…… مِنْ أنْ يُسَرى بِتَاءٍ تأْنِيْثٍ خُتِمْ
652 - وَوَصْفُ أصْلِيٌ وَوَزْنُ أفْعَلَا…… مَمْنُوعَ تَأْنِيْثٍ بِتَا كَأشْهَلَا
653 - وَألْغِينَّ عَارِضَ الْوَصْفِيِّه…… كَأرْبَعٍ وَعَارِضَ الإسميَّه
654 - فَالأدْهَمُ الْقَيْدُ لِكَونِه وَضِعْ…… فِيْ الأَصْلِ وَصْفاً انْصِرَافُهُ مُنِعَ
655 - وَأجْدَلٌ وَأخْيَلٌ وَأفْعَى……مَصْرُوفَةٌ وَقَدْ يَنَلْنَ الْمَنْعَا
656 - وَمَنْعُ عَدْلٍ مَعَ وَصْفٍ مُعْتَبَرْ…… فِي لَفْظٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَأخَرْ
657 - وَوَزْنُ مَثْنَى وَثُلَاثَ كَهُمَا…… مِنْ وَاحِدٍ لأرْبَعٍ فَلْيُعْلَمَا
658 - وَكُنْ لِجَمْعٍ مُشْبِهٍ مَفاعِلا…… أو المَفَاعِيلَ بِمَنْعٍ كَافِلَا
659 - وَذَا اعَتِلَالٍ مِنْهُ كَالجَوَارِيَ…… رَفْعاً وَجَرّاً كَسَارِي
660 - وَلِسَرَاوِيلَ بِهذَا الْجَمْعِ……شَبِهٌ اقْتَضى عُمُومَ الْمَنْعِ
661 - وَإنْ بِهِ سُمِّيَ أوْ بِمَا لَحِقْ…… بِهِ فَالاْنْصِرَافُ مَنْعُهُ يَحِقْ
662 - وَالْعَلَمَ امْنَعْ صَرْفَهُ مُرَكَّبَا……تَرْكِيبَ مَزْجٍ نَحْوُ مَعْدِي كَرِبَا
663 - كَذَاكَ حَاوِيْ زَائِدَىْ فَعْلانَا…… كَغَطَفَانَ وَكَأصْبَهَانَا
664 - كَذَا مُؤَنَّثُ بِهَاءٍ مُطْلَقاً……وَشَرْطُ مَنْع العَارِ كَوْنُهُ ارْتَقَى
665 - فَوْقَ الثَّلاثِ أوْ كَجُورَ أوْ سَقَرْ…… أو زَيْدٍ اسْمَ امْرَأةٍ لا اسْمَ ذَكَرْ
666 - وَجْهَانِ فِي الْعَامِ تَذْكِيراً سَبَقْ…… وَعُجْمَةً كهِنْدَ وَالمَنْعُ أحَقْ
667 - والْعَجَمِيُ الْوَضْعِ وَالتَعريفِ مَعْ…… زَيْدٍ عَلى الثَّلَاثِ صَرْفُهُ امْتَنَعْ
668 - كَذَاكَ ذُو وَزْنٍ يَخُصُّ الْفِعْلا……أوْ غَالِبٍ كَأحْمَدٍ وَيَعَلَى
669 - وَمَا يَصِيرُ عَلَماً مِنْ ذِيْ ألِفْ……زِيدَتْ لإلْحاقٍ فَلَيْسَ يَنْصَرِفْ
670 - وَالْعَلَمَ امْنَعْ صَرْفَهُ إنْ عُدِلا…… كَفُعَلِ التَّوْكِيدِ أوْ كَثُعَلا
671 - وَالْعَدْلُ وَالتَّعْرِيفُ مَانِعاً سَحَرْ…… إذَا بِهِ التَّعْيِينُ قَصْداً يُعْتَبَرْ
672 - وَاْبْنِ عَلَى الْكَسْرِ فَعَالِ علَمَا……مُؤنَّثاً وَهْوَ نَظِيرُ جُشَمَا
673 - عِنْدَ تَمِيمٍ وَاصْرِفَنْ مَا نُكِّرَا……مِنْ كُلِّ مَا التَّعْرِيْفُ فِيهِ أَثَّرَا
674 - وَمَا يَكُونُ مِنْهُ مَنْقُوصاً فَفِي…… إعْرَابِهِ نَهْجَ جَوَارٍ يَقْتَفِي
675 - وَلاِضْطِرَارٍ أوْ تَنَاسُبٍ صُرِفْ…… ذو المَنْعِ وَالمَصْرُوفِ قَدْ لا يَنْصَرِفْ
Bab I’rab Fi’il
إعراب الفعل676 - اِرْفَعْ مُضَارِعاً إذَا يُجَرَّدُ……مِنْ نَاصِبٍ وَجَازِمٍ كَتَسْعَدُ
677 - وَبِلَنْ انْصِبْهُ وَكَيْ كَذَا بِأَنْ…… لا بَعْدَ عِلْمٍ وَالّتِي مِنْ بَعْدِ ظَنِ
678 - فَانْصِبْ بِهَا وَالرَّفْعَ صَحِّحْ وَاعْتَقِدْ……تَخْفِيفَهَا مِنْ أنَّ فَهْوَ مُطَّرِدْ
679 - وَبَعْضُهُمْ أَهْمَلَ أنْ حَمْلاً عَلَى…… مَا أُخْتِهَا حَيْثُ اسْتَحَّتْ عَمَلا
680 - وَنَصَبُوا بِإذَنِ الْمُسْتَقْبَلا…… إنْ صُدِّرَتْ والْفِعْلُ بَعْدُ مُوصَلا
681 - أوْ قَبْلَهُ الْيَمِينُ وانْصِبْ وارْفَعَا…… إذَا إذَنْ مِنْ بَعْدِ عَطْفٍ وَقَعَا
682 - وَبَيْنَ لَا وَلَامِ جَرٍّ الْتُزِمْ…… إظْهَارُ أنْ نَاصِبَةً وَإنْ عُدِمْ
683 - لا فَأَنْ اعْمِلْ مُظْهِراً أوْ مُضْمِراً……وَبَعْدَ نَفْي كَانَ حَتْماً أُضْمِرَا
684 - كَذَاكَ بَعْدَ أوْ إذَا يَصْلُحُ في……مَوْضِعِهَا حَتَّى أَوِ إلّا أنْ خَفِي
685 - وَبَعْدَ حَتَّى هَكَذَا إضْمَارُ أنْ حَتْمٌ كَجُدْ حَتَّى تَسُرَّ ذَا حَزَنْ
686 - وَتِلْوَ حَتَّى حَالاً أوْ مُؤَوَّلاَ بِهِ ارْفَعَنَّ وانْصِبِ الْمُسْتَقْبَلا
687 - وَبَعْدَ فَا جَوَابِ نَفْيٍ أوْ طَلَبْ مَحْضَيْنِ أنْ وَسَتْرُهَا حَتْمٌ نَصَبْ
688 - وَالوَاوُ كَالْفَا إنْ تُفِدْ مَفْهُومَ مَعْ كَلا تَكُنْ جَلْداً وَتُظْهِرُ الْجَزَعْ
689 - وَبَعْدَ غَيْرَ النَّفْي جَزْماً اعْتَمِدْ……إنْ تَسْقُطِ الْفَا وَالْجَزَاءُ قَدْ قُصِدْ
690 - وَشَرْطُ جَزْمٍ بَعْدَ نَهْيٍ أنْ تَضَعْ…… إنْ قَبْلَ لَا دُونَ تَخَالُفٍ يَقَعْ
691 - وَالأمْرُ إنْ كَانَ بِغَيْرِ افْعَلْ فَلا…… تَنْصِبْ جَوَابَهُ وَجَزْمَهُ اقْبَلَا
692 - والْفَعْلُ بَعْدَ الْفَاءِ فِي الرَّجَا نُصِبْ كَنَصَبِ مَا إلَى التَّمَنِّى يَنْتَسِبْ
693 - وَإنْ عَلَى اسْم خَالِصٍ فِعْلٌ عُطِفْ تَنْصِبُهُ أنْ ثَابِتاً أوْ مُنْحَذِفْ
694 - وَشَذَّ حَذْفُ أنْ وَنَصْبٌ فِي سِوَى مَا مَرَّ فاقْبَلْ مِنْهُ مَا عَدْلٌ رَوَى
Bab A’mil Jazm
عوامل الجزم695 - بِلَا وَلَامٍ طَالِباً ضَعْ جَزْمَا…… فِي الْفِعلِ هكَذَا بِلَمْ وَلَمَّا
696 - وَاجْزِمْ بِإنْ وَمَنْ وَمَا وَمَهْمَا…… أيٍّ مَتَى أيَّانَ أيْنَ إذْ مَا
697 - وَحَيْثُمَا أنَّى وَحَرْفٌ إذْ مَا…… كَإِنْ وَبَاقِي الأَدَوَاتِ أَسْمَا .
698 - فِعْلَيْنِ يَقْتَضِينَ شَرْطٌ قُدِّمَا…… يَتْلُو الْجَزَاءَ وَجَوَاباً وُسِمَا
699 - وَمَاضَيَيْن أوْ مُضَارِعَيْنِ…… تُلْفِيهِمَا أوْ مُتَخَالِفَيْنِ
700 - وَبَعْدَ مَاضٍ رَفْعُكَ الْجَزَا حَسَنْ…… وَرَفْعُهُ بَعْدَ مُضَارعٍ وَهَنْ
701 - وَاقْرُنْ بِفَا حَتْماً جَوَاباً لَوْ جُعِلْ……شَرْطاً لإِنْ أوْ غَيْرِهَا لَمْ يَنْجَعِلْ
702 - وَتَخْلُفُ الْفَاءَ إذَا الْمُفَاجَأَهْ…… كَإِنْ تَجُدْ إذَا لَنَا مُكَافَأَهْ
703 - وَالْفِعْلُ مِنْ بَعْدِ الْجَزَا إنْ يَقْتَرِنْ…… بِالْفَا أَوِ الْوَاوِ بِتثْلِيْثٍ قَمِنْ
704 - وَجَزْمٌ أوْ نَصْبٌ لِفِعْلٍ إثْرَ فَا…… أوْ وَاوٍ إنْ بِالْجُمْلَتَيْنِ اكْتُنِفَا
705 - وَالْشَّرْطُ يُغْنِيْ عَنْ جَوَابٍ قَدْ عُلِمْ…… وَالْعَكْسُ قَدْ يَأْتِي إنِ الْمَعْنَى فُهِمْ
706 - وَاحْذِفْ لَدَى اجْتِمَاعِ شَرْطٍ وَقَسَمْ…… جَوَابَ مَا أخَّرْتَ فَهْوَ مُلْتَزَمْ
707 -وَإنْ تَوَالَيَا وَقَبْلُ ذُو خَبَرْ………… فَالشَّرْطَ رَجِّحْ مُطْلَقاً بِلَا حَذَرْ
708 - وَرُبَّمَا رُجِّحَ بَعْدَ قَسَمِ………… شَرْطٌ بِلَا ذِي خَبَرٍ مُقَدّم
Fashl Lau
فصل ” لو “709 - لَوْ حَرْفُ شَرْطٍ في مُضِيٍّ وَيَقِلْ……إيلاؤهُ مُسْتَقْبَلاً لكِنْ قُبِلْ
710 - وَهْيَ فِي الاخْتِصَاصِ بِالْفِعْلِ كَإنْ…… لكِنَّ لَوْ أنَّ بِهَا قَدْ تَقْتَرِنْ
711 - وَإنْ مُضَارِعٌ تَلاهَا صُرِفَا……إلَى الْمُضِيِّ نَحْوُ لَو يَفِي كَفَى
Bab Amma, Laulaa, Laumaa
أما ولولا ولوما712 - أَمَّا كَمَهْمَا يَكُ مِنْ شَيءٍ وَفَا…… لِتِلْوِ تِلْوَهَا وُجُوباً أُلِفَا
713 - وَحَذْفُ ذِيْ الفَا قَلَّ فِيْ نَثْرٍ إذَا…… لَمْ يَكُ قَوْلٌ مَعَهَا قَدْ نُبِذَا
714 - لَولَا وَلَوْمَا يَلْزَمَانِ الاْبتِدَا…… إذَا امْتِنَاعاً بوُجُودٍ عَقْدَا
715 – وَبِهِمَا التَّحضِيضَ مِزْ وَهَلَّا…… ألَّا أَلَا وَأَوْلِيَنْهَا الْفِعْلَا
716 -وَقَدْ يلِيهَا اسْمٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرِ…… عُلِّقَ أوْ بِظَاهِرٍ مُؤَخَّرِ
Bab Khobar Dari Alladzi Dan Al (Alif Lam)
الإخبار بالذي والألف واللام717 - مَا قِيلَ أخْبِرْ عَنْهُ بِالَّذيْ خَبَرْ…… عَنِ الَّذي مُبْتَدأ قَبْلُ اسْتَقَرْ
718 - وَمَا سِواهُمَا فَوَسِّطْهُ صِلَهْ…… عَائِدُهَا خَلَفُ مُعْطِيْ التَّكْمِلَهْ
719 - نَحْوُ الَّذِيْ ضَرَبْتُهُ زَيْدٌ فَذَا…… ضرَبْتُ زَيْداً كَانَ فَادْرِ الْمَأخَذَا
720 - وَباللَّذَيْنَ وَالَّذِينَ وَالَّتي……أَخْبِرْ مُرَاعِياً وِفَاقَ الْمُثْبتِ .
721 - قَبُولُ تَأْخيْرٍ وَتَعْرِيفٍ لِمَا…… أُخْبِرَ عَنْهُ هَا هَنَا قَدْ حُتِمَا
722 - كَذَا الْغِنَى عَنْهُ بِأَجْنَبِيٍّ…… بِمُضْمَرٍ شَرْطٌ فَرَاعِ مَا رَعَوْا
723 - وَأَخْبَرُوا هَنَا بِألْ عَنْ بَعْضِ مَا……يَكُونُ فِيْهِ الْفِعْلُ قَدْ تقَدَّمَا
724 - إنْ صَحَّ صَوْغُ صِلَةٍ مِنْهُ لألْ…… كَصَوْغِ وَاقٍ مِنْ وَقَى اللهُّ الْبَطَلْ
725 - وَإنْ يَكُنْ مَا رَفَعَتْ صِلَةُ ألْ…… ضَمِيرَ غَيْرِهَا أُبِينَ وَانْفَصَلْ
Bab Al ‘Adad (Hitungan)
العدد726 - ثَلَاثَةً بِالتَّاءِ قُلْ لِلعشَرَهْ……فِي عَدِّ مَا آحَادُهُ مُذَكّرَهْ
727 - في الضِّدِّ جَرِّدْ وَالْمُمَيِّزَ اجْرُرِ…… جَمْعاً بِلَفْظِ قِلَّةٍ فِي الأكْثَرِ
728 - وَمِائَةً وَالأَلْفَ لِلْفَرْدِ أضِفْ…… وَمِائَةٌ بِالجَمْعِ نَزْراً قَدْ رُدِفْ
729 - وَأَحَدَ اذْكُرْ وَصَلَنْهُ بِعَشَرْ…… مُرَكَّبَاً قَاصِدَ مَعْدُودٍ ذَكَرْ
730 - وَقُلْ لَدَى التَّأْنِيْثِ إحْدَى عَشْرَةْ…… وَالشِّينُ فِيهَا عَنْ تَمِيمٍ كَسْرَهْ
731 - وَمَعَ غَيْرِ أَحَدٍ وَإِحْدَى…… مَا مَعْهُمَا فَعَلْتَ فَافْعَلْ قَصْدَا
732 - وَلِثَلَاثَةٍ وَتِسْعَةٍ وَمَا…… بَيْنَهُمَا إنْ رُكِّبَا مَا قُدِّمَا
733 - وَأَوْلِ عَشْرَةَ اثْنتَى وَعَشْرَا…… إِثْنَيْ إذَا أُنْثَى تَشَا أوْ ذَكَرَا
734 - وَالْيَا لِغَيْرِ الرَّفْعِ وَارْفَعْ بِالأَلِفْ…… وَالْفَتْحُ فِي جُزْأَي سِوَاهُمَا ألِفْ
735 - وَمَيِّزِ الْعِشْرِينَ للتِّسْعِينَا……بِوَاحدٍ كَأَرْبِعينَ حِينَا
736 - وَمَيَّزُوا مُرَكَّباً بِمِثْلِ مَا……مُيِّزَ عِشْرُونَ فَسَوِّيَنَهُمَا
737 - وَإنْ أُضِيفَ عَدَدٌ مُرَكَّبُ…… يَبْقَ الْبِنَا وَعَجُزٌ قَدْ يُعْرَبُ
738 - وَصُغْ مِنِ اثْنيْنِ فَمَا فَوْقُ إلَى…… عَشَرَةٍ كَفَاعِلٍ مِنْ فَعَلَا
739 - وَاخْتِمْهُ فِي التَّأْنِيثِ بِالتِّا وَمَتَى……ذَكَّرْتَ فَاذْكُرْ فَاعِلاً بِغَيْرِ تَا
740 - وَإنْ تُرِدْ بَعْضَ الذِيْ مِنْهُ بُنِي…… تُضِفْ إِليهِ مَثْلَ بَعْضٍ بَيِّنِ
741 - وَإنْ تُرِدْ جَعْلَ الأقَلِّ مِثْلَ مَا…… فَوْقُ فَحُكْمَ جَاعِلٍ لَهُ احْكُمَا
742 - وَإنْ أَرَدَتَ مَثْلَ ثَانِي اثْنَيْنِ…… مُرِكَّباً فَجِئ بَتَرْكِيَبْينِ
743 - أوْ فَاعِلاً بَحَالَتَيْهِ أضِفِ…… إلَى مُرَكِّبٍ بِمَا تَنْوِيْ يَفِي
744 - وَشَاعَ الاسْتِغْنَا بِحَادِيْ عَشَرَا…… وَنَحْوِهِ وَقَبْلَ عِشْرِينَ اذْكُرَا
745 - وَبَابِهِ الْفَاعِلَ مِنْ لَفْظِ الْعَدَدْ…… بِحَالَتَيْهَ قَبْلَ وَاوٍ يُعْتَمَدْ
Bab Kam, Kaayin, Kadza
كم وكأين وكذا746 - مَيِّزْ فِي الاسْتِفْهَامِ كَمْ بِمِثْلِ مَا مَيِّزْتَ عِشْرِينَ كَكَمْ شَخْصاً سَمَا
747 - وَأَجِزَ انْ تَجُرَّهُ مَنْ مُضْمَرَا…… إنْ وَلِيَتْ كَمْ حَرْفَ جَرٍّ مُظْهَرَا
748 - وَاسْتَعْمِلنْهَا مُخْبِراً كَعَشَرَهْ……أوْ مِائَةٍ كَكَمْ رِجَالٍ أوْ مَرَهْ
479 - كَكَمْ كَأَيِّنْ وَكّذَا وَيَنْتَصِبْ…… تَمْيِيْزُ ذَيْنِ أو بِهِ صِلْ مْنْ تُصِبْ
Bab Hikayah
الحكاية750 - احْكِ بأيٍّ مَا لِمَنْكُورٍ سُئلْ…… عَنْهُ بِهَا فِي الْوَقْفِ أوْ حِينَ تَصِلْ
751 - وَوَقْفاً احْكِ مَا لِمَنْكُوْرٍ بِمَنْ…… وَالنُّونَ حَرِّكْ مُطْلَقاً وَأشْبِعَنْ
752 - وَقُلْ مَنَانِ وَمَنَيْنِ بَعْدَ لي……إِلْفَانِ بِابْنَيْنِ وَسَكِّنْ تَعْدِلْ
753 - وَقُلْ لِمَنْ قالَ أَتَتْ بِنْتٌ مَنَهْ…… وَالنُّونُ قَبْلَ تَا الْمُثَّنَى مُسْكَنَهْ
754 - وَالْفَتْحُ نَزْرٌ وَصِلِ التَّا وَالأَلِفْ…… بِمَنْ بِإِثْرِ ذَا بِنِسْوَةٍ كَلِفْ
755 - وَقُلْ مَنُون وَمَنِينَ مُسْكَنَا…… إنْ قِيلَ جَا قَوْمٌ لِقَوْمٍ فُطِنَا
756 - وَإنْ تَصِلْ فَلَفْظُ مَنْ لَا يَخْتَلِفْ…… وَنَادِرٌ مَنُون فِي نَظْمٍ عُرِفْ
757 - وَالْعَلَمَ احْكِيَنّهُ مِنْ بَعْدِ مَنْ…… إنْ عَرِيَتْ مِنْ عَاطِفٍ بِهَا اقْتَرَنْ
Bab Ta Ta’nits
التأنيث758 - عَلَامَةُ التَّأنِيثِ تَاءٌ أوْ أَلِفْ…… وَفِي أَسَامٍ قَدَّرُوا التَّا كَالْكَتِفْ
759 - وَيُعْرَفُ التَّقْدِيرُ بِالضَّمِيرِ…… وَنَحْوِهِ كَالرَّدِّ فِي التَّصْغِيرِ
760 - وَلَا تَلي فَارِقةً فَعُولاً……أصْلاً وَلَا الْمِفْعَالَ وَالْمِفْعِيلَا
761 - كَذَاكَ مِفْعَلٌ وَمَا تَلِيهِ…… تَا الْفَرْقِ مِنْ ذِي فَشُذُوذٌ فِيهِ
762 - وَمِنْ فَعِيلٍ كَقَتِيلٍ إنْ تَبِعْ…… مَوْصوفهُ غَالباً التَّا تَمْتَنِعْ
763 - وَأَلِفُ التَّأْنِيْثِ ذَاتُ قَصْرِ…… وذَاتُ مَدٍّ نَحْوُ انْثَى الْغُرِّ
764 - وَالاشْتِهَارُ فِي مَبَانِي الأولَى…… يُبْدِيهِ وَزْنُ أُرَبَى وَالطُّولَى
765 - وَمَرَطَى وَوَزْنُ فَعْلَى جَمْعَا…… أوْ مَصْدَراً أوْ صِفَةً كَشَبْعَى
766 - وَكَحُبَارَى سُمَّهَى سِبَطْرَى…… ذِكْرَى وَحِثِّيثَى مَعَ الْكُفُرَّى
767 - كَذَاكَ خُلَّيْطَى مَعَ الشُّقَّارَى…… واعْزُ لِغَيْرِ هذِهِ اسْتِنْدَارَا
768 - لِمَدِّهَا فَعْلَاءُ أفْعلَاءُ…… مُثَلَّثََ الْعَيْنِ وَفَعْلاءُ
769 - ثُمَّ فِعَالَا فُعْلُلَا فَاعُولا……وَفَاعِلَاءُ فِعْلِيَا مَفْعُولا
770 - وَمُطْلَقَ الْعَيْنِ فَعَالَا وَكََذَا…… مُطْلَقَ فَاءٍ فَعَلاءُ أُخِذَا
Bab Maqshur Dan Mamdud
المقصور والممدود771 - إذَا اسْمٌ اسْتَوْجَبَ مِنْ قَبْلِ الطَّرَفْ…… فَتْحاً وَكانَ ذَا نَظِيرٍ كَالأسَفْ
772 - فَلِنَظِيرِهِ الْمُعَلِّ الآخِرِ…… ثُبُوتُ قَصْبٍ بِقِيَاسٍ ظَاهِرِ
773 - كَفِعَلٍ وَفُعَلٍ فِي جَمْعِ مَا……كَفِعْلَة وفُعْلَةٍ نَحْوُ الدُّمَى
774 - وَمَا اسْتَحَقَّ قَبْلَ آخِرٍ ألِفْ…… فَالمَدُّ فِي نَظيرِهِ حَتْماً عُرِفْ
775 - كَمَصْدَرِ الْفِعْلِ الّّذِيْ قَدْ بُدِئَا…… بِهَمْزِ وَصْلٍ كَارْعَوَى وَكَارْتِأى
776 - وَالْعَادِمُ النَّظِيرِ ذَا قَصْرٍ وَذَا…… مَدٍّ بِنَقْلٍ كَالْحِجَا وَكَالحِذَا
777 - وَقَصْرُ ذِي الْمَدِّ اضْطِرَاراً مُجْمَعُ…… عَلَيْهِ والْعَكْسُ بِخُلفٍ يَقَعُ
Bab Cara Mentatsniyah Dan Menjama’kan Isim Maqshur Dan Mamdud
كيفة تثنية المقصور والممدود وجمعهما تصحيحاً778 - آخِرَ مَقْصُورٍ تُثَنَّى اجْعَلَهُ يَا…… إنْ كَانَ عَنْ ثَلَاثَةٍ مُرْتَقِيَا
779 - كَذَا الّذي الْيَا أَصْلُهُ نَحْوُ الْفَتَى……وَالْجَامِدُ الَّذِي أُمِيلَ كَمَتَى
780 - فِي غَيْرِ ذَا تُقْلَبُ وَاواً الأَلِفْ…… وَأَوْلِهَا مَا كَانَ قَبْلُ قَدْ أُلِفْ
781 - وَمَا كَصَحْرَاءَ بِوَاوٍ ثُنِّيَا……وَنَحَوُ عِلْبَاءٍ كِساءٍ وَحَيَا
782 - بِوَاوٍ أوْ هَمْزٍ وَغَيْرَ مَا ذُكِرْ…… صَحِّحْ وَمَا شَذ عَلَى نَقْلٍ قُصِرْ
783 - واحْذِفْ مِنَ الْمَقْصُورِ فِي جَمْع عَلَى…… حَدِّ الْمُثَنَّى مَا بِه تَكَمَّلَا
784 - وَالْفَتْحَ أَبْقِ مُشْعِراً بِما حُذِفْ…… وإنْ جَمَعْتَهُ بِتَاءٍ وَأَلِفْ
785 - فَالأَلِفَ اقْلِبْ قَلْبَهَا فِي التَّثْنِيَهْ…… وَتَاءِ ذِي التَّا ألْزِمَنَّ تَنْحِيَهْ
786 - وَالسَّالِمَ الْعَينِ الثُّلَاثِي اسْماً أَنِلْ…… إِتْبَاعَ عَيْنٍ فَاءهُ بِمَا شُكِلْ
787 - إنْ سَاكِنَ الْعَيْنِ مُؤِنَّثَاً بَدَا…… مُخْتَتَماً بِالتَّاء أوْ مُجَرَّدَا
788 - وَسَكِّنِ التَّالِيَ غَيْرَ الْفَتْحِ أوْ…… خَفِّفْهُ بِالفَتْحِ فَكُلّاً قَدْ رَوَوْا
789 - وَمَنَعُوا إتْبَاعَ نَحْوِ ذِرْوَهْ……وَزُبْيَةٍ وَشَذَّ كَسْرُ جِرْوَهْ .
790 - وَنَادِرٌ أوْ ذو اضْطِرَارٍ غَيْرُ مَا…… قَدَّمْتُه أوْ لأنَاسٍ انْتَمَى
Bab Jamak Taksir
جمع التكسير791 - أَفْعِلَةٌ أَفْعُلُ ثُمَّ فِعْلَهْ…… ثُمَّتَ أَفْعَالٌ جُمُوعُ قِلَّةْ
792 - وَبَعْضُ ذِي بِكَثْرَةٍ وَضْعاً يَفِي……كَأَرْجُلٍ وَالْعَكْسُ جَاء كَالصُّفِي
793 - لِفِعْلٍ اسماً صَحَّ عَيْناً أَفْعُلُ…… وَلِلرُّبَاعِيِّ اسْماً أيْضاً يُجْعَلُ
794 - إنْ كَانَ كَالْعَنَاقِ وَالذِّرَاعِ فِي…… مَدٍّ وَتأْنِيثٍ وَعَدِّ الأَحْرُفِ
795 - وَغَيْرُ مَا فِيهِ مُطَّرِدْ…… مِنَ الثُّلَاثِي اسْماً بِأَفْعَالٍ يَرِدْ
796 - وَغَالِباً أغْنَاهُمُ فِعْلَانُ…… في فُعَلٍ كَقَولِهِمْ صِرْدَانُ
797 - في اسْمٍ مُذَكَّرٍ رُبَابِيٍّ بِمَدّ…… ثَالِثٍ افْعِلَةُ عَنْهُمُ اطَّرَدْ
798 - وَالْزَمْهُ فِي فَعَالٍ أوْ فِعَال ِ…… مُصَاحِبَيْ تَضْعِيفٍ أوْ إِعْلَالِ
799 - فُعْلٌ لِنَحْوٍ أَحْمَرٍ وَحَمْرَا…… وَفِعْلَةٌ جَمْعاً بِنَقْلٍ يُدْرَى
800 - وَفُعُلٌ لاسْمٍ رُبَاعِيٍّ بِمَدّ…… قَدْ زِيدَ قَبْلَ لَام اعْلَالاً فَقَدْ
801 – مَا لَمْ يُضَاعَفْ في الأعمِّ ذُو الأَلِفْ…… وَفُعَلٌ جَمْعاً لفُعْلَةٍ عُرِفْ
802 - وَنَحْوِ كُبْرَى وَلِفْعَلَةٍ فِعَلْ…… وَقَدْ يَجِئُ جَمْعُهُ عَلَى فُعَلْ
803 - في نَحْوِ رَامٍ اطّرَادٍ فُعَلَهْ…… وَشَاعَ نَحْوُ كامِلٍ وَكَمَلَهْ
804 - فَعْلَى لِوَصْفٍ كَقَتِيلٍ وَزَمِنْ……وَهَالِكٍ وَمَيِّتٌ بِهِ قَمِنْ
805 - لِفُعْلٍ اسْماً صَحَّ لاماً فِعَلَهْ…… وَالْوَضْعُ فِي فَعْلٍ وَفِعْلٍ قَلَّلَهْ
806 - وَفُعَّلٌ لِفَاعِلٍ وَفَاعِلَهْ…… وَصْفَيْنِ نَحْوُ عَاذِلٍ وَعَاذلَهْ
807 - وَمِثْلُهُ الْفُعَّالَ فِيمَا ذُكِّرَا…… وَذَانِ في الْمُعَلِّ لَاماً نَدَرَا
808 - فَعْلٌ وَفَعْلَةٌ فَعَالٌ لَهُمَا…… وَقَلَّ فِيمَا عَيْنُهُ الْيَا مَنْهُمَا
809 - وَفَعَلٌ أيْضاً لَهُ فَعَالٌ…… مَا لَمْ يَكُنْ في لامِهِ اعْتِلَالُ
810 - أَوْيَكُ مُضْعَفاً وَمِثْلُ فَعَلِ…… ذُو التَّا وَفِعْلٌ مَعَ فُعْلٍ فَاقْبَلِ
811 - وَفِيْ فَعِيلٍ وَصْفَ فَاعِلٍ وَرَدْ…… كَذاكَ في أُنْثَاهُ أَيْضاً اطَّرَدْ
812 - وَشَاعَ فِيْ وَصْفٍ عَلَى فَعْلَانَا…… أوْ أُنْثَيَيْهِ أوْ عَلَى فُعْلَانَا
813 - وَمِثْلُهُ فُعْلَانَةٌ وَالْزَمْهُ فِي…… نَحْوِ طِوِيلٍ وَطوِيلَةٍ تَفِي
814 - وَبِفُعُولٍ فَعِلٌ نَحْوُ كَبِدْ……يُخَصُّ غَالِباً كَذَاكَ يَطِّرِدْ
815 - في فَعْلٍ اسْماً مُطْلَقَ الْفَا وَفَعَلْ…… لَهُ ولِلْفُعَالِ فِعْلَانُ حَصَلْ
816 - وَشَاعَ في حُوتٍ وَقَاعٍ مَعَ مَا…… ضَاهَا هُمَا وَقَلَّ فِي غَيْرِهِمَا
817 - وفَعْلاً اسْماً وَفَعِيلاً وَفَعَلْ…… غَيْرَ مُعَلِّ الْعَيْنِ فُعْلَانٌ شَمَلْ
818 - وَلِكَرِيمٍ وَبَخِيلٍ فُعَلا…… كَذَا لِمَا ضَاهَاهُمَا قَدْ جُعِلَا
819 - وَنَابَ عَنْهُ أَفْعِلَاءُ فِي الْمُعَلْ لَاماً وَمُضْعَفٍ وَغَيْرُ ذَاكَ قَلْ
820 - فَوَاعِلٌ لِفَوْعَلٍ وَفَاعِلِ…… وَفَاعِلاءَ مَعَ نَحْوِ كَاهِلِ
821 - وَحَائَضٍ وَصَاهِلٍ وَفَاعِلَهْ…… وَشَذَّ فِي الْفَارِسِ مَعْ مَا مَاثَلَهْ
822 - وَبَفَعَائِلَ اجْمَعْنَ فَعَالَه…… وَشِبْهَهُ ذَا تَاءٍ أوْ مُزَالَهْ
823 - وَبِالْفَعَالِي وَالْفَعَالَى جُمِعَا…… صَحْرَاءُ وَالْعَذْرَاءُ وَالْقَيْسَ اتْبَعَا
824 - وَاجْعَلْ فَعَالِيَّ لِغَيْرِ ذِيْ نَسَبْ…… جُدِّدَ كَالْكُرْسِيِّ تَتْبَعِ الْعَرَبْ
825 - وَبِفَعَالِلَ وَشِبْهِهِ انْطِقَا…… فِي جَمْعِ مَا فَوْقَ الثَّلَاثَةِ ارْتَقَى
826 - مِنْ غَيْرِ مَا مَضَى وَمِنْ خُمَاسِي…… جُرِّدَ الآخِرَ انْفِ بِالْقِيَاسِ
827 - وَالرَّابِعُ الشِّبِيهُ بِالْمَزِيدِ قَدْ…… يُحْذَفُ دُونَ مَا بِه تَمَّ الْعَدَدْ
828 - وَزَائِدَ الْعَادِي الرُّبَاعِي احْذِفْهُ مَا……لَمْ يَكُ لَيْناً إثْرَهُ اللَّذْ خَتْمَا
829 - وَالسِّينَ وَالتَّا مِنْ كَمُسْتَدْعٍ أزِلْ…… إذْ بِبِنَا الْجَمِعِ بَقَاهُمَا مُخِلْ
830 - وَالْمِيمُ أوْلَى مِنْ سِوَاهُ بِالْبَقَا…… وَالهَمْزُ وَالْيَا مِثْلُهُ إنْ سَبَقَا
831 - وَالْيَاء لَا الْوَاوَ احْذِفْ إنْ جَمَعْتَ ما…… كَحَيْزَبُونٍ فَهْوَ حَكْمٌ حُتِمَا
832 - وَخَيَّرُوا فِي زَائِدَيْ سَرَنْدَى…… وكُلِّ مَا ضَاهَاهُ كَالْعَلَنْدَى
Bab Tashghir
التصغير833 - فُعَيْلاً اجْعَلْ الثُّلَاثِيَّ إذَا…… صَغَرْتَهُ نَحْوُ قُذَىٍّ فِي قَذَا
834 - فَعُيْلِلٌ مَعَ فُعَيْعِلٍ لِمَا…… فَاقَ كَجَعْلِ دِرْهَمٍ دُرَيْهِمَا
835 - وَمَا بِهِ لِمُنْتَهَى الْجَمْعِ وُصِلْ…… بِهِ إلَى أمْثِلَةِ التَّصْغِيرِ صِلْ
836 - وَجَائِزٌ تَعْوِيضُ يَا قَبْلَ الطَّرَفْ……إنْ كَانَ بَعْضُ الاْسمِ فِيهِمَا انْحذَف
837 - وَحَائِدٌ عَنِ الْقِيَاسِ كُلُّ مَا…… خَالَفَ فِي الْبَابَيْنِ حُكْماً رُسِمَا
838 - لِتِلْوِيَا التَّصْغِيرِ مِنْ قَبْلِ عَلَمْ…… تَأْنِيثٍ أوْ مَدَّتِهِ الْفَتْحُ انْحَتَمْ
839 - كَذَاكَ مَا مَدَّةَ أَفْعَالٍ سَبَقْ…… أوْ مَدَّ سَكْرَانَ وَمَا بِهِ الْتَحَقْ
840 - وَأَلِفُ التَّأْنِيثِ حَيْثُ مُدَّا……وَتَاؤُهُ مُنْفَصِلَيْنِ عُدَّا
841 - كَذَا الْمَزِيدُ آخِراً لِلنَّسَبِ…… وَعَجُزُ الْمُضَافِ وَالْمُرَكَّبِ
842 - وَهَكَذَا زِيَادَتَا فَعْلَانَا…… مِنْ بَعْدِ أرْبَعٍ كَزَعْفَرَاناَ
843 - وَقَدِّرِ انْفِصَال مَا دَلَّ عَلَى…… تَثْنِيَةٍ أوْ جَمْعِ تَصْحِيحٍ جَلَا
844 - وأَلِفُ التَّأنيثِ ذُو الْقَصْرِ مَتَى…… زَادَ عَلَى أرْبَعَةٍ لَنْ يَثْبُتَا
845 - وَعِنْدَ تَصْغَيرِ حُبَارَى خَيِّرِ…… بَيْنَ الْحُبَيْرَى فَادْرِ وَالْحُبَّيِّرِ
846 - وَارْدُدْ لأَصْلِ ثانياً لَيْناً قُلِبْ…… فَقِيمَةً صَيِّرْ قُوَيْمَةً تُصِبْ
847 - وَشَذَّ في عِيْدٍ عُبَيدٌ وَخُتِمْ…… لِلجَمْعِ مِنْ مَا لِتَصْغِيْرٍ عُلِمْ
848 - والألِفُ الثَّانِ الْمَزيدُ يُجْعَلُ…… وَاواً كَذَا ما الأصْلُ فِيهِ يُجْهَلُ
849 - وَكَمِّلِ الْمَنْقُوصَ فِي التَّصْغِيرِ مَا……لِمْ يَحْوِ غَيْر التَّاْ ثَالِثاً كَمَا
850 - وَمَنْ بِتَرْخِيمٍ يُصَغِّرُ اكْتَفَى…… بِالأَصْلِ كَالْعُطَيْفِ يَعْني الْمِعْطَفَا
851 - واخْتِمْ بِتَا التَّأْنِيثِ مَا صَغَرْتَ مِنْ…… مُؤنَّثٍ عَارٍ ثُلَاثيٍّ كَسِنْ
852 - مَا لَمْ يَكُنْ بِالتَّا يُرَى ذَا لَبْسِ…… كَشَجَرٍ وَبَقَرٍ وَخَمْسِ
853 - وَشَذَّ تَرْكٌ دُونَ لَبْسٍ وَنَدَرْ……لَحَاقٌ تَا فِيمَا ثُلَاثِيّاً كَثَرْ
854 - وَصَغَّرُوا شُذُوذاً الَّذِي الَّتي…… وَذَا مَعَ الفُرُوعِ مِنْهَا تَا وَتي
Bab Nasab
النسب855 - يَاءً كَيَا الْكُرْسيِّ زَادُوا لِلنَّسَبْ…… وَكُلُّ مَا تَلِيهِ كَسْرُهُ وَجَبْ
856 - وَمِثْلَهُ مِمَّا حَوَاهُ احْذِفْ وَتَا…… تَأْنِيثٍ أوْ مَدَّتَهُ لَا تُثْبِتَا
857 - وَإنْ تَكُنْ تَرْبَعُ ذَا ثَانٍ سَكَنْ…… فَقَلْبُهَا وَاواً وَحَذْفُهَا حَسَنْ
858 - لِشِبْهِهَا الْمُلْحِقِ وَالأَصْلِيِّ مَا……لَهَا ولِلأَصْليِّ قَلْبٌ يُعْتَمَى
859 - وَالأَلِفَ الْجَائَزَ أَرْبَعَا أَزِلْ…… كَذَاكَ يَا الْمَنْقُوصِ خَامِساً عُزِلْ
860 - وَالْحَذْفُ في الْيَا رَابِعاً أَحَقُ مِنْ…… قَلْبٍ وَحَتْمٌ قَلْبُ ثَالِثٍ يَعِنّ
861 - وَأَوْلِ ذَا الْقَلْبِ انْفِتَاحاً وَفَعِلْ…… وَفُعِلٌ عَيْنَهُمَا افْتَحْ وَفَعِلْ
862 - وَقِيلَ في الْمَرْميّ مَرْمَويُّ…… وَاْختِيرَ في اسْتِعْمَالِهِمْ مَرْمِيٌّ
863 - وَنَحْوُ حَيٍّ فَتْحُ ثَانِيهِ يَجِبْ…… وَارَدُدْهُ وَاواً إنْ يَكُنْ عَنْهُ قُلِبْ
864 - وَعَلَمَ التَّثْنِيَةِ احْذِفْ للنَّسِبْ…… وَمِثْلُ ذَا في جَمْعِ تَصْحِيحٍ وَجَبْ
865 - وَثَالِثٌ مِنْ نَحْوِ طَيِّبٍ حُذِفْ…… وَشَذَّ طَائِيٌّ مَقُولاً بِالأَلِفْ
866 - وَفَعَليٌّ في فَعِيلَةَ الْتُزِمْ…… وَفُعَليٌّ فِي فَعَيْلَةٍ حُتِمْ
867 - وأَلْحَقُوا مُعَلَّ لَامٍ عَرِيَا…… مِنَ الْمِثَاليْنِ بِمَا التَّا أوليَا
868 - وَتَمَّمُوا مَا كَانَ كَالطَوِيلَهْ…… وَهكَذَا مَا كَانَ كالْجَلِيلَهْ
869 - وَهَمْزُ ذِي مَدٍّ يُنَالُ فِي النَّسَبْ…… مَا كَانَ في تَثْنِيةٍ لَهُ انْتَسِبْ
870 - وَانْسُبْ لِصَدْرِ جُمْلَةٍ وَصَدْرِ مَا…… رُكِّبَ مَزْجاً وَلِثَانٍ تَمَّمَا
871 - إضَافَةً مَبدوءةً بِابْنٍ أوَ ابْ…… أوْ مَالَهُ التَّعْرِيفُ بِالثَّانِي وَجَبْ
872 - فِيمَا سِوَى هذَا انْسُبَنْ لِلأَوَّلِ…… مَا لَمْ يُخَفْ لَبْسٌ كَعَبْدِ الأشْهَلِ
873 - وَاجْبُرْ بِرَدِّ اللَّامِ مَا مِنْهُ حُذِفْ…… جَوَازاً إنْ لَمْ يَكُ رَدُّهُ أُلِفْ
874 - فِي جَمْعَي التَّصْحِيحِ أوْ فِيْ التَّثْنِيةِ…… وَحَقُّ مَجْبُورٍ بِهذِي تَوْفِيَهْ
875 - وَبِأَخٍ أُخْتاً وَبِابْنٍ بِنْتَا…… أَلْحِقْ وَيُونُسُ أبَى حَذْفَ التَّا .
876 - وَضَاعِفِ الثَّانِيَ مِنْ ثُنَائِي…… ثَانيهِ ذُولينٍ كَلا وَلَائِي
877 - وَإِنْ يَكُنْ كَشِيَةٍ مَا الْفَا عَدِمْ…… فَجَبْرُهُ وَفَتحٌ عيْنِهِ الْتُزِمْ
878 - وَالْوَاحِدَ اذْكُرْ نَاسِباً لِلْجَمْعِ إنْ لَمْ يُشَابِهْ وَاحِداً بالْوَضْعِ
879 - وَمَعَ فَاعِلٍ وَفَعَّالٍ فَعِلْ…… فِي نَسَبٍ أغْنَى عَنِ اليَا فَقُبِلْ
880 - وَغَيْرُ مَا أَسْلَفُتُهُ مُقَرَّرَا…… عَلَى الَّذِيْ يُنْقَلُ مِنْهُ اقْتُصِرَا
Bab Waqof
الوقف881 - تَنْوِيناً إِثْرَ فَتْحٍ اجْعَلْ ألِفَا……وَقْفاً وَتِلْوَ غَيْرِ فَتْحٍ احْذِفَا
882 - وَاحْذِفْ لِوَقْفٍ فِي سِوَى اضْطِرَارِ…… صِلَةَ غَيْرِ الْفَتْحِ فِي الإضْمَارِ
883 - وَأَشْبَهَتْ إذاً مُنَوَّناً نُصِبْ…… فَأَلِفاً فِي الوَقْفِ نُونَهَا قُلِبْ
884 - وَحّذْفُ يَا الْمَنْقُوصِ ذِي التَّنْوِينِ ما لَمْ يُنْصَبَ أوْلَى مِنْ ثُبُوتِ فَاعْلَمَا
885 - وَغَيْرُ ذِيْ التَّنْوِينِ بِالْعَكْسِ وَفِي…… نَحْوِ مُرٍ لُزُومُ رَدِّ الْيَا اقْتُفِي .
886 - وَغَيْرِ هَا التَّأْنِيثِ مِنْ مُحَرَّكِ…… سَكِّنْهُ أوْ قِفْ رَائِمَ التَّحَرُّكِ
887 - أَوْ أَشْمِمِ الضَّمَّةَ أَوْ قِفْ مُضَاعِفاً…… مَا لَيْسَ هَمْزاً أوْ عَلِيلاً إنْ قَفَا
888 - مُحَرَّكاً وَحَرِكَاتٍ انْقُلَا…… لسَاكِنٍ تَحْرِيكُهُ لَنْ يُحْظَلَا
889 - وَنَقْلُ فَتْحٍ مِنْ سِوَى الْمَهْمُوزِ لَا…… يَرَاهُ بَصْرِيٌّ وَكُوفٍ نَقَلَا
890 - والنَّقْلُ إنْ يُعْدَمْ نَظِيرٌ مُمْتَنِعْ…… وَذَاكَ فِي الْمَهْمُوزِ لَيْسَ يَمْتَنِعْ
891 - في الْوَقْفِ تَا تَأْنِيثِ الاسْمِ هَا جُعِلْ……إنْ لَمْ يَكُنْ بِسَاكِنٍ صَحَّ وُصِلْ
892 - وَقَلَّ ذَا فِي جَمْعِ تَصْحِيحٍ وَمَا…… ضَاهَى وَغَيْرُ ذَيْنِ بِالْعَكْسِ انْتَمَى
893 - وَقِفْ بِهَا السَّكْتِ عَلَى الفِعْلِ الْمُعلّ بَحَذْفِ آخِرٍ كَأَعْطِ مَنْ سَألْ
894 - وَلَيْسَ حَتْماً فِي سِوَى مَا كَعِ أوْ…… كَيَعِ مَجْزُوماً فَرَاعِ مَا رَاعَوا
895 - وَمَا فِي الاسْتِفْهَامِ إنْ جُرَّتْ حُذِفْ أَلِفُهَا وَأوْلِهَا ألْهَا إنْ تَقِفْ
896 - وَلَيْسَ حَتْماً فِي سِوَى مَا انْخَفَضَا بِاسْمٍ كَقَوْلِكَ اقْتِضَاءَ مَ اقْتَضَى
897 - وَوَصْلَ ذِيْ الْهَاءِ أَجِزْ بِكُلِّ مَا…… حُرِّكَ تَحْرِيْك بِنَاءٍ لَزِمَا
898 - وَوَصْلُهَا بِغَيْرِ تَحْرِيكِ بِنَا……أُدِيمَ شّذَّ فِي الْمُدَامِ اسْتُحْسِنَا
899 - ورُبَّمَا أُعْطِيَ لَفْظُ الْوَصْلِ مَا…… لِلوَقْفِ نَثْراً وَفَشَا مُنْتَظِمَا
Bab Imalah
الإمالة900 - الألِفَ الْمُبْدَلَ مِنْ فِي طَرِفْ…… أَمِلْ كَذَا الْوَاقِعُ مِنْهُ الْيَا خَلَفْ
901 - دُونَ مَزِيدٍ أَوْ شُذُوذٍ وَلِمَا…… تَلِيهِ هَا التَّأنِيثِ مَا الْهَا عَدِمَا
902 - وَهَكَذَا بَدَلُ عَيْنِ الْفِعْلِ إنْ…… يَؤلْ إلَى فِلْتُ كَمَاضِي خَفْ وَدِنْ
903 - كَذَاكَ تَالِي الْيَاْ وَالْفَصْلُ اغْتُفرْ…… بَحَرْفٍ أوْ مَعْ هَا كَجَيْبَهَا إدِرْ
904 - كَذَاكَ مَا يَلِيهِ كَسْرٌ أوْ يَلي…… تَالِيَ كَسْرٍ أوْ سُكُونٍ قَدْ وَلِي
905 - كَسْراً وَفَصْلُ الْهَا كَلَا فَصْلٍ يُعَدْ……فَدِرْهَمَاكَ مَنْ يُمِلْهُ لَمْ يُصَدْ
906 - وَحَرْفُ الاِستِعْلَا يَكُفُّ مُظْهَرَا…… مِنْ كَسْرٍ أوْ يَا وَكَذاَ تَكُفُّ رَا
907 - إنْ كَانَ مَا يَكُفُّ بَعْدُ مَتَّصِلْ…… أوْ بَعَدَ حَرْفٍ أوْ بَحَرْفَيْنِ فُصِلْ
908 - كَذَا إذَا قُدِّمَ مَا لِمْ يَنْكَسْرْ……أوْ يَسْكُنِ أثْرَ الْكَسْرِ كَالْمِطْوَاعَ مِرْ
909 - وَكَفُّ مُسْتَعْلٍ وَرَا يَنْكَفُّ…… بِكَسْرِ رَا كَغَارِماً لاَ أجْْفُو
910 - وَلا تُمِلْ لِسَبَبٍ لِمْ يَتَّصِلْ…… وَالْكَفُّ قَدْ يُوجِبُهُ مَا يَنْفَصِلْ
911 - وَقَدْ أَمَالُوا لِتَنَاسِبٍ بِلا…… داعٍ سِواه كَعِمَادَا وَتَلا
912 - وَلَا تُمِلْ مَا لَمْ يَنلْ تَمَكُّنَا…… دُونَ سَمَاعٍ غَيْرَهَا وَغَيْرَنَا
913 - وَالْفَتْحَ قَبْلَ كَسْرِ رَاءٍ فِي طَرَفْ…… أمِلْ كَللأَيْسَرِ مِلْ تَكُفْ الْكُلَفْ
914 - كَذَا الَّذِي تَلِيهِ هَا التَّأْنِيثِ في…… وَقْفٍ إذَا مَا كَانَ غَيْرَ أَلِفِ
Bab Tashrif
التصريف915 - حَرْفٌ وَشِبْهُهُ من الصَّرْف بَرِي…… وَما سِوَاهُمَا بَتَصْرِيفٍ حَري
916 - وَلِيْس أَدْنَى مِنْ ثُلَاثيٍّ يُرَى…… قَابِل تصْرِيفٍ سِوَى ما غُيِّرَا
917 - وَمُنْتَهَى اسْمٍ خَمْسٌ انْ تَجَرَّدَا…… وَإنْ يُزَدْ فِيهِ فَمَا سَبْعاً عَداَ
918 - وَغَيْرَ آخِرِ الثُّلَاثي وافْتَحْ وَضُمْ…… وَأكسِرْ وَزِدْ تَسْكِينَ ثَانِيهِ تَعُمْ
919 - وَفِعُلٌ أُهْمِلَ وَالْعَكْسُ يَقِلْ…… لِقَصْدِهِم تَخْصِيصَ فِعْلٍ بِفُعِلْ
920 - وَافْتَحْ وَضُمَّ وَاكْسِرِ الثَّانِيَ مِنْ……فِعْلٍ ثُلَاثِيٍّ وَزِدْ نَحْوَ ضُمِنْ
921 - وَمُنْتَهَاهُ أَرْبَعُ إنْ جُرِّدَا……وَإِنْ يُزَدْ فِيهِ فَمَا سِتّاً عَدَا
922 - لاْسْمٍ مُجَرَّدٍ رُبَاعٍ فَعْلَلُ…… وَفِعْلِلٌ وَفِعْلَلٌ وَفُعْلُلُ
923 - وَمَعْ فِعَلٍّ فُعْلَلٌ وَإنْ عَلَا…… فَمَعْ فَعَلَّلٍ حَوَى فَعْلَلِِعَلا
924 - كَذَا فُعَلِّلٌ وَفِعْلَلٌ وَمَا……غَايَرَ لِلزَّيْد أوِالنَّقْصِ انْتَمَى
925 - وَالْحَرْفُ إنْ يَلْزَم فَأَصْلٌ وَالَّذي…… لا يَلْزَمُ الزَّائِدُ مِثْلُ تَا احْتُذِي
926 - بضِمْنِ فِعْلٍ قَابِلِ الأصُولِ في……وَزْنٍ وَزَائدٌ بِلَفْظِهِ اكْتُفِي
927 - وَضَاعِفِ اللّام إذَاَ أصْلٌ بِقِي……كَرَاءِ جَعْفَرٍ وَقَافِ فُسْتُقِ
928 - وَإنْ يَكُ الزَّائِدُ ضِعْفَ أَصْلِ…… فَاجْعَلْ له في الْوَزْنِ مَا لِلأَصْلِ
929 - وَاحْكُمْ بِتَأصِيلِ حُرُوفِ سِمْسِمِ…… وَنَحْوِهِ وَالْخُلْفُ في كِلَمْلِمِ
930 - فَأَلِفٌ أَكَثَرَ مِنْ أَصْلَينِ…… صَاحَبَ زَائِدٌ بِغَيْرِ مَيْنِ
931 - وَالْيَا كَذَا وَالْوَاوُ إِنْ لِمْ يَقَعَا…… كَمَا هُمَا فِي يُؤْيُؤٍ وَوَعْوَعَا
932 - وَهكَذَا هَمْزٌ وَمِيمٌ سَبَقَا…… ثَلاثَةً تَأْصِيلُهَا تَحَقَّقَا
933 - كَذَاكَ هَمْزٌ آخِرٌ بَعْدَ أَلِفْ…… أَكْثَرَ مِنْ حَرْفَينِ لَفَظُهَا رَدِفْ
934 - وَالنُّونَ فِي الآخِرِ كَالْهَمْز وَفِي…… نَحْوِ غَضَنْفَرٍ أَصَالَةً كُفِي
935 - وَالتَّاءُ فِي التَّأْنِيْثِ وَالْمُضَارَعهْ…… وَنَحْوِ الاسْتِفْعَالِ وَالْمُطَاوَعَهْ
936 - وَالْهَاءُ وَقْفاً كَلِمَهْ وَلَمْ تَرَهْ……وَاللامُ في الإشَارَةِ الْمُشْتَهِرَهْ
937 - وَامْنَعْ زِيَادَةً بِلَا قَيْدٍ ثَبَتْ…… إنْ لَمْ تَبَيَّنْ حُجَّةٌ كَحَظِلَتْ
Bab Tambahan Hamzah Washol
فَصْلٌ فِي زِيَادَةِ هَمْزَةِ الْوَصِلِ938 - لِلْوَصْلِ هَمْزٌ سَابِقٌ لَا يَثْبُتُ……إلا إذَا ابْتُدِى بِهِ كَاسْتَثْبِتُوا
939 - وَهْوَ لِفِعْلٍ مَاضٍ احْتَوَى عَلَى…… أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةٍ نَحْوُ انْجَلَى
940 - وَالأَمْرِ وَالْمَصْدَرِ مِنْهُ وكَذَا……أَمْرُ الثُّلَاثِي كَاخْشَ وَامْضِ وَانْفُذَا
941 - وَفِي اسْمٍ اسْتٍ ابْنٍ ابْنِم سُمِعْ…… وَاثْنَيْن وَامْرِىءٍ وَتَأْنِيثٍ تَبِعْ
942 - وَايْمُنُ هَمْزُ ألْ كَذَا وَيُبْدَلُ……مَدّاً فِي الاْستِفْهَامِ أوْ يُسَهَّلُ
Bab Ibdal (Pengganti Huruf)
الإبْدَالُ
943 - أَحْرُفُ الإْبْدَالِ هَدَأْتَ مُوْطِيَا…… فَأَبْدِلِ الْهَمْزَةَ مِنْ وَاوٍ وَيَا
944 - آخِراً إِثْرَ أَلِفٍ زِيدَ وَفِي…… فَاعِلِ مَا أُعِلَّ عَيْناً ذَا اقْتُفِي
945 - وَالْمَدُّ زِيدَ ثَالِثاً فِي الْوَاحِدِ……هَمْزاً يُرَى فِي مِثْلِ كَالْقَلَائِدِ
946 - كَذَاكَ ثَانِي لَيّنَيْنِ اكْتَنَفَا…… مَدَّ مَفَاعِلَ كَجَمْعٍ نَيَّفَا
947 - وَافْتَحْ وَرُدَّ الْهَمْزَ يَا فِيمَا أعِلْ…… لاماً وَفِي مِثْلِ هِرَاوَةٍ جُعِلْ
948 - وَاواً وَهَمْزاً أَوَّلَ الْوَاوَيْنِ رُدَّ…… فِي بَدْءٍ غَيْرِ شِبْهٍ وُوفِيَ الأشَدْ
949 - وَمَدّاً ابْدِلْ ثَانِيَ الْهَمْزَيْنِ مِنْ…… كِلْمَةٍ انْ يَسْكُنْ كَآثِرِْ وائتَمِنْ
950 - إنْ يُفْتَح اثْرَ ضَمٍّ اوْ فَتْحٍ قُلِبْ……وَاواً وَيَاءً إثْرَ كَسْرٍ يَنْقَلِبْ
951 - ذُو الْكَسْرِ مُطْلَقاً كَذَا وَمَا يَضَمّْ…… وَاواً أَصِرْ مَا لَمْ يَكُنْ لَفْظاً أتَمْ
952 - فَذَاكَ يَاءً مُطْلَقاً جَا وَأَؤمّْ…… وَنَحْوُهُ وَجْهَينِ في ثَانِيهِ أُمّْ
953 - وَيَاءً اقْلِبْ أَلِفاً كَسْراًً تَلَا…… أوْ يَاءَ تَصْغِيرٍ بِوَاوٍ ذَا افْعَلَا
954 - في آَخِرٍ أَوْ قَبْلَ تَا التَّأنِيثِ أوْ……زِيَادَتَي فَعْلَانَ ذَا أيْضاً رَأَوْا
955 - في مَصْدَرِ الْمُعْتَلِّ عَيْنَاً وَالْفِعَلْ…… مِنْهُ صَحِيحٌ غَالِباً نَحْوُ الْحِوَلْ
956 - وَجَمْعُ ذِي عَيْنٍ أعِلَّ أَوْ سَكْنْ…… فَاحْكُمْ بِذَا الإِعْلَالِ فِيهِ حَيْثُ عَنْ
957 - وَصَحَّحُوا فِعَلَةً وَفِيْ فِعَلْ…… وَجْهَانِ وَالإِعْلَالُ أَوْلَى كَالْحِيَلْ
958 - وَالْوَاوُ لَاماً بَعْدَ فَتْحٍ يَا انْقَلِبْ……كَالْمُعْطَيَانِ يُرْضَيَانِ ووجب
959 - إبدَالُ وَاوٍ بَعْدَ ضَمٍّ مِنْ أَلِفْ……وَيَا كَمُوقِنٍ بِذَا لَهَا اعْتُرِفْ
960 - وَيُكْسَرُ الْمَضْمُومُ فِي جَمْعٍ كَمَا…… يُقَالُ هِيمٌ عِنْدَ جَمْع أهْيَمَا
961 - وَوَاواً اثْرَ الضَّمِّ رُدَّا الْيَا مَتَى……أُلْفِي لَامَ فِعْلٍ أوْ مِنْ قَبْلِ تَا
962 - كَتَاءِ بَانٍ مِنْ رَمَى كَمَقْدُرَهْ……كَذَا إذَا كَسَبُعَانَ صَيَّرَهْ
963 - وإنْ تَكُنْ عَيْناً لِفُعْلَى وَصْفَا…… فَذَاكَ بالْوَجْهَيْنِ عَنْهُمْ يُلْفَى
Bab Penggantian Wau Dari Ya
فَصْل في ابدَال الواوالياء964 - مِنْ لامِ فَعْلَى اسْماً أَتَى الْواوُ بَدَلْ…… يَاءٍ كَتَقْوَى غَالِباً جَا ذَا الْبَدَلْ
965 - بِالْعَكْسِ جَاءَ لَامُ فُعْلَى وَصْفَا……وَكَوْنُ قُصْوَى نَادِراً لا يَخْفَى
Bab Berkumpulnya Wau Dan Ya
فَصْل في اجتماع الواو والياء966 - إنْ يَسْكُنِ السَّابِقُ مِنْ وَاوٍ وَيَا……وَاتَّصَلَا وَمِنْ عُرُوضٍ عَرِيَا
967 - فَيَاءً الْوَاوَ اقْلِبَنَّ مُدْغِمَا…… وَشَذَّ مُعْطىً غَيْرَ مَا قَدْ رُسِمَا
968 - مِنْ وَاوٍ أوْ يَاءٍ بِتَحْرِيكٍ أُصِلْ…… أَلِفاً ابْدِلْ بَعْدَ فَتْحٍ مُتَّصِلْ
969 - إنْ حُرِّكَ التَّالِي وَإنْ سُكِّنَ كَفّ……إعْلالَ غَيْرِ الَّلامِ وَهْيَ لا يُكَفّ
970 - إعْلَالُهَا بِسَاكِنٍ غَيْرِ أَلِفْ…… أوْ يَاءٍ التَّشْدِيدُ فِيهَا قَدْ أُلِفْ
971 - وَصَحّ عَيْنُ فَعَلٍ وَفَعِلَا…… ذَا أَفْعَلِ كَأَغْيَدٍ وَأَحْوَلَا
972 - وَإنْ يَبِنْ تَفَاعُلُ مِنِ افْتَعَلْ…… وَالْعَيْنُ وَاوٌ سَلِمتْ وَلَمْ تُعَلْ
973 - وَإِنْ لِحَرْفَيْنِ ذَا الإِعْلَالُ اسْتُحِقّ…… صُحِّحَ أَوَّلُ وَعَكْسٌ قَدْ يَحِقّ
974 - وَعَيْنُ مَا آخِرَهُ قَدْ زِيدَ مَا…… يَخُصُّ الاسْمَ وَاجِبٌ أَنْ يَسْلَمَا
975 - وَقَبْلَ بَا اقْلِبْ مِيماً النُّونَ إذا…… كَانَ مُسَكَّناً كَمَنْ بَتَّ انْبِذَا
Bab Fashal Pemindahan Harakat Pada Huruf Mati Sebelumnya
فصْلٌ في نقل الحركة الى الساكن قبلها976 - لِسَاكِنٍ صَحَّ انْقُلِ التَّحْرِيكَ مِنْ…… ذِي لِينٍ آتٍ عَيْنَ فِعْلٍ كَأبِنْ
977 - مَا لَمْ يَكُنْ فِعْلَ تَعَجُّبٍ وَلَا…… كَابْيَضَّ أوْ أهْوَى بِلَامٍ عُلِّلَا
978 - ومِثْلُ فِعْلٍ فِي ذَا الاعْلَالِ اسمُ…… ضَاهَى مُضَارِعاً وَفِيهِ وَسْمُ
979 - وَمِفِعَلٌ صُحِّحَ كالْمِفْعَالِ…… وَأِلِفَ الإفْعَالِ وَاسْتِفْعَالِ
980 - أَزِلْ لِذَا الإِعْلَالِ وَالتَّا الْزَمْ عِوَضْ…… وَحَذْفُهَا بِالنَّقْلِ رُبَّمَا عَرَضْ
981 - وَمَا لإفْعَالٍ مِنَ الْحَذْفِ وَمِنْ…… نَقْلٍ فَمَفْعُولٍ بِه أَيْضاً قَمِنْ
982 -نَحْوُ مَبِيعٍ وَمَصُونٍ وَنَدَرْ تَصْحِيحُ…… ذِيْ الْوَاوِ وَفي ذِيْ الْيَا اشْتَهَرْ
983 - وَصَحِّحٍ الْمَفْعُولَ مِنْ نَحْوِ عَدَا…… وَأَعْلِلِ انْ لَمْ تَتَحَرَّ الأَجْوَدَا
984 - كَذَاكَ ذًا وَجْهَيْنِ جَا الْفُعُولُ مِنْ ذِي الْوَاوِ لَامَ جَمْعٍ أوْ فَرْدٍ يَعِنْ
985 - وَشَاعَ نَحْوُ نُيِّمٍ فِي نُوِّم…… وَنَحْوُ نُيَّامٍ شُذُوذُهْ نُمِي
Bab Fashal Penggantian Fa’ Ifti’ala Pada Ta’
فصْلٌ في ابدَال فاء الافعال تاء986 - ذُو اللِّينِ فَا تَا فِي افْتِعَالٍ أُبْدِلا…… وَشَذَّ فِي ذِي الْهَمْزِ نَحْوُ ائتكَلَا
987 - طَا تَا افْتِعَالٍ رُدَّ إثْرَ مُطْبَقِ……فِي ادَّانَ وَازْدَدْ وَادَّكِرْ دَالاًّ بَقِي
Bab Fashal Membuang Fa’ Fi’il Amar Dan Fi’il Mudhori’
فصل في حذف فَاء الاَمر والمضارع988 - فَا أمْرٍ مُضَارِعٍ مِنْ كَوَعَدْ…… احْذِفْ وَفِي كَعِدَةٍ ذَاك اطَّردَ
989 - وَحَذْفُ هَمْزِ أفْعَلَ اسْتَمَرَّ فِي…… مُضَارِعٍ وَبِنْيَتَيْ مُتَّصِفْ
990 - ظِلْتُ وَظَلْتُ فِي ظَلِلْتُ اسْتُعمِلَا…… وَقِرْنَ في اقْرِرْنَ وَقَرْنَ نُقِلَا
Bab Idgham
الإدغام991 - أَوَّلَ مِثْلَينِ مُحَرَّكَيْنِ فِي…… كِلْمَةٍ ادْغِمْ لَا كَمِثْلِ صُفَفِ
992 - وَذُلُلِ وَكِلَلٍ وَلَبَبِ…… وَلَا كَجُسَّسٍ وَلَا كَاْخْصُصَ ابِي
993 - وَلَا كَهَيْلَلٍ وَشَذَّ فِي أَلِلْ…… وَنَحْوِه فَكٌ بِنَقْلٍ فَقُبِلْ
994 - وَحَيِيَ افْكُكْ وَادّغِمْ دَونَ حَذَرْ…… كَذَاكَ نَحْوُ تَتَجَلَّى وَاسْتَتَرْ
995 - وَمَا بِتَاءَيْنِ ابْتُدِي قَدْ يُقْتَصَرْ…… فِيهِ عَلَى تَاكَتَبَيَّنُ الْعِبَرْ
996 - وَفُكََّ حَيْثُ مُدْغَمٌ فِيهِ سَكِنْ……لِكَوْنِهِ بِمُضْمَرِ الرَّفْعِ اقْتَرَنْ
997 - نَحْوُ حَلَلْتُ مَا حَلَلْتَهُ وَفِي…… جَزْمٍ وَشِبْهِ الْجَزْمِ تَخْيِيرٌ قُفِي
998 - وَفَكُّ أفْعِلْ فِي التَّعَجبِ الْتُزِمْ…… وَالْتُزِمَ الإدْغَامُ أيْضاً في هَلُمْ
Penutup Nadzam
خاتمة الألفية999 - وَمَا بِجَمْعِهِ عُنِيتُ قَدْ كَمَلْ…… نَظْماً عَلَى جُلِّ الْمُهِمَّاتِ اشْتَمَلْ
1000 - أَحْصَى مِنَ الْكَافِيَةِ الْخُلَاصَهْ…… كَمَا اقْتَضَى غِنىً بِلَا خَصَاصَهْ
1001 - فَأَحْمَدُ اللهَ مُصَلِّياً عَلَى…… مُحَمَّدٍ خَيْرِ نَبِيٍّ أُرْسِلَا
1002 - وَآلِه الْغُرِّ الْكِرَامِ الْبَرَرَهْ……وَصَحْبِهَ المُنتَخَبِيْنَ الخِيَرَه